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用前韵寄吴知府

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用前韵寄吴知府
知有堂堂在故山,忘机未许白鸥闲。 洗心羲易窥三圣,盥手楞严辩八还。 剩著林花供笑粲,唤回春梦付绵蛮。 闻公已是诗成集,一字千金岂易删。
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作者简介
释宝昙,俗姓李,字希古,号竹堂,南宋时期著名诗僧。他出生于浙江绍兴,年轻时出家为僧,后来游历四方,与当时的文人墨客多有交往。 释宝昙在文学、艺术方面有很高的造诣,他的诗歌作品以描绘自然风光和抒发个人...查看更多
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译文
理解美好的景色就在那座古老的大山之中,超脱世俗的心智让人与海鸥共享悠闲的时光。心灵被《易经》净化而得见三位圣人智慧的光芒,用洗净双手研读《楞严经》以明辨世间万象。还有那些残留的树林花朵如笑脸一般动人,唤起春天的梦想化作柔软的歌声回荡在耳旁。听说您已完成了诗集的编写,这字字珠玑的诗篇岂能轻易删减?
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释义
1. 知有堂堂在故山:这里的“知”是动词,知道的意思;“有”是有的意思;“堂”指学堂;“故山”指的是诗人自己的家乡。所以这句的意思是:我知道在你家乡的学堂里。 2. 忘机未许白鸥闲:“忘机”是忘掉忧虑的意思;“未许”是不允许、不可惜的意思;“白鸥闲”是指无忧无虑的生活。所以这句的意思是:你虽然过着无忧无虑的生活,但内心还是有忧虑的。 3. 洗心羲易窥三圣:“洗心”是修心、净心的意思;“羲易”指的是古代的神农、黄帝、尧舜三位圣人;“窥”是窥视、观察的意思。所以这句的意思是:通过学习圣贤之道来净化自己的内心世界。 4. 盥手楞严辩八还:“盥手”是洗手的意思;“楞严”指的是佛教经典《楞严经》;“辩八还”是在辩论中辩明八个方面的道理。所以这句的意思是:通过学习《楞严经》来提高自己的辩论能力。 5. 剩著林花供笑粲:“剩著”是剩下的意思;“林花”指的是树林中的花朵;“供笑粲”是用来欣赏、微笑的意思。所以这句的意思是:只有剩下树林中的花朵可以用来欣赏微笑了。 6. 唤回春梦付绵蛮:“唤回”是唤醒的意思;“春梦”指的是春天的梦境;“付绵蛮”是寄托在鸟鸣声中的意思。所以这句的意思是:唤醒春天的梦境,把它寄托在鸟鸣声中。 7. 闻公已是诗成集:“闻公”是尊称对方的说法,这里指的是吴知府;“已是”是已经的意思;“诗成集”是指诗歌已经写成集子。所以这句的意思是:听说你的诗歌已经写成了集子。 8. 一字千金岂易删:“一字千金”是一个成语,意思是每个字都非常珍贵;“岂易删”是反问语气,表示很难删除。所以这句的意思是:你的诗歌每个字都非常珍贵,怎么能轻易删除呢?
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赏析
这首诗歌表达了诗人对好友的思念之情以及对故土的热爱。首先,诗人提到自己的故乡,表达了远离家乡的遗憾和怀念之情。其次,诗人通过描绘自己内心的宁静和对自然的热爱,展示了他的超脱尘世的精神风貌。接着,诗人通过对经典书籍的研读,展现了他的学识渊博和高尚品质。然后,诗人以林花、春梦等意象,表达了对美好时光的眷恋和对生活的热爱。最后,诗人祝愿好友的诗集取得成功,同时也表达了自己对文字的尊重和珍视。整首诗情感真挚,语言优美,富有诗意,是一首优秀的抒情诗。
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创作背景
《用前韵寄吴知府》是宋代诗人释宝昙的一首寄赠诗。这首诗创作于宋宁宗嘉泰年间(1201-1204年)。在这段时间里,宝昙成为了一名出家人,并在临安的净慈寺出家为僧。他的人生际遇充满了坎坷,曾在朝廷担任官员,后因遭人陷害而被贬谪。在成为僧人后,他的心境变得平和,开始专注于文学创作。 当时的社会背景是在宋宁宗时期,国家政治较为稳定,经济和文化发展迅速。但与此同时,朝廷内部的权力斗争也十分激烈,宝昙就因此而受到了牵连。在这个时代,佛教得到了广泛的传播和发展,许多文人士大夫都热衷于研习佛法,寻求心灵的慰藉。宝昙也在这样的背景下,选择了出家为僧,以诗词抒发自己的情感和思考。 在这首《用前韵寄吴知府》中,宝昙通过描绘春天的景象,表达了与朋友之间深厚的友谊和对故乡的思念之情。同时也体现了他在出家后的心境转变,对生活的豁达态度以及对未来的期许。
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