阁楼倚着春雨， 待新晴之时，闲适地招引那些载着香气弥漫的车马，如同雾气般缭绕。 犹如明月中的凤凰箫声悠扬，余音袅袅如同缕缕丝线。 真像那些神仙居所一样美好。 天意顺从了人的意愿，星星的桥梁渐渐向渡口靠近，仿佛是夜空中闪亮的珍珠。 这又岂止是排列如千盏灯火。 傍晚时分，突然觉得阴暗之气已散去。 笑看人间，那些玉瓶和瑶瑟都闲置无用，锦绣的地毯和华美的佳肴也不再需要。 乐声中无限的太平盛世似乎遥不可及，回望中原，却早已失去昔日的光辉。 感叹战争的箭矢已经不再需要，即使勉强歌颂，也难再找回往日的豪情。 心中缠绕的旧愁新恨，究竟是为谁而赋？

《风瀑竹》是明代诗人牟子才的一首词作品。以下是词中的词语注释： 1. 风瀑竹：一种植物的名称，即风中之瀑布。这里是指竹子的一种品种。 2. 阁住杏花雨："阁住"是使动用法，意为阻止、拦住；"杏花雨"指春雨，因为春雨时节，杏花开得最为旺盛。 3. 便新晴、等闲勾引，香车成雾："便新晴"指的是天气转晴之后；"等闲"表示平常，一般；"勾引"是招引的意思；"香车"指的是装饰华丽的车子；"成雾"形容车子行驶在湿润的道路上，尘土飞扬形成雾气。 4. 璧月光中箫凤远，袅袅馀音如缕："璧月"比喻月亮明亮如玉璧；"箫凤"是一种乐器，类似于萧；"袅袅"形容声音悠扬；"如缕"形容声音细长。 5. 诮一似、群仙府："诮"通"恰似"；"群仙府"指众神居住的地方，这里用来比喻美好的境地。 6. 天意乍随人意好，渐星桥、度汉珠还浦："天意"指的是自然界的规律；"乍随"表示暂时顺应；"星桥"是天上的鹊桥，这里是形容银河；"度汉珠还浦"指的是牛郎织女相会的情景。 7. 又何啻、列千炬："何啻"是"何止"的意思；"列千炬"形容灯火辉煌。 8. 晚来乍觉阴盘固："晚来"指傍晚时分；"乍觉"表示突然感觉到；"阴盘固"指的是阴暗的地方。 9. 笑人间、玉瓶瑶瑟，锦茵雕俎："笑人间"表示对人间的嘲讽；"玉瓶瑶瑟"指精美的酒器和乐器；"锦茵雕俎"形容豪华的筵席。 10. 无限升平宣政曲，回首中原何处："无限升平"指的是太平盛世的景象；"宣政曲"指朝廷举行的政治活动；"回首中原何处"表示回首过去，中原地区的繁华已经不复存在。 11. 慨鸣镝、已无宫武："慨"表示感叹；"鸣镝"是古代射猎时用来指引目标的响箭；"宫武"指宫廷中的武士。 12. 扑面胡尘浑未扫，强欢讴、还肯轩昂否："扑面胡尘"指的是敌人侵略的硝烟；"浑未扫"表示还没有完全消除；"强欢讴"勉强欢笑；"轩昂"形容精神振奋。 13. 萦旧恨，为谁赋："萦"表示缠绕；"旧恨"指的是过去的仇恨或痛苦；"为谁赋"表示为了谁而写下这些诗句。

《风瀑竹》是宋朝诗人牟子才创作的一首词，表达了作者对国家局势的忧虑和对美好生活的向往。通过对杏花雨的描绘，诗人展现出一幅宁静美好的景象，然而这美好的背后却隐藏着深深的忧虑。诗人在词中运用了许多象征性的意象，如“璧月光中箫凤远”，表达了对远方亲人的思念；“诮一似、群仙府”则是对仙境的向往，表达了诗人对美好生活的憧憬。然而，这种美好的景象并未持续多久，随着天意的转变，诗人感受到了生活的艰难和国家的动荡。最后，诗人以“扑面胡尘浑未扫”来形容国家局势的危急，表达出诗人对国家和人民的深深担忧。总的来说，《风瀑竹》是一首充满忧虑与希望的词，展现了诗人对生活的热爱和对国家的责任感。

《风瀑竹》是宋代诗人牟子才的一首描绘竹子坚韧品质的咏物诗。这首诗歌颂了竹子在风吹雨打中依然顽强生长的精神，表达了诗人对逆境中的坚韧不拔的赞美。这首诗的创作时间约为公元1000年至1100年之间，正值北宋时期。 在这段时间里，牟子才的人生际遇起伏不定。他曾担任过地方官员，但因直言敢谏而被贬谪。然而，正是这段贬谪的经历，让他有更多的时间和机会去观察自然，体验生活，从而创作出许多传世的诗篇。 在这个时代背景下，宋朝正处于经济和文化繁荣的时期，科举制度的发展使得文人墨客有了更多的展示才华的机会。此外，儒家思想在当时的知识分子中仍然有着广泛的影响，强调个体在道德修养上的努力，这为牟子才的创作提供了精神动力。