在佛教教义中存在一个无二的法门，它让我们心灵净洁，忘却世俗杂念。 山巅上的日月犹如旋转的车轮，它们的光芒照耀着我们揭示出生命的真谛。

【注释】 1. 文殊峰：即指文殊山，位于今甘肃武威市天祝藏族自治县境内，山中建有佛教寺庙群，有悠久的历史文化背景。 2. 不二门：佛教术语，指佛之境界或真理。“不”是“无”的意思，“二”是“差别”的意思，故不二门即指平等无差别的道理。 3. 空然：指佛性虚空、超越世俗的境界。 4. 意根尘：佛教术语，即指意识、观念、感知等精神层面的事物。 5. 日月如旋磨：比喻日月不断运转，暗含时光流逝之意。 6. 光明示现身：此处意指佛陀智慧之光引导众生解脱苦难。

这首诗以“文殊峰”为题，表达了诗人在修习佛法过程中的感悟和领悟。诗人巧妙地运用了象征、拟人等手法，使整首诗充满了宗教哲理和深刻的人生思考。 首联：“佛法中存不二门，空然洗尽意根尘。”这里，“不二门”是指佛教中的一种境界，即超越一切对立的境地。诗人认为在佛法修行中，只有超越世俗的纷扰和烦恼，才能真正达到这种境界。“空然洗尽意根尘”则表达了诗人摒弃杂念、净化心灵的决心。 颔联：“山头日月如旋磨，照见光明示现身。”诗人通过比喻，描绘了文殊峰的景象。他认为山顶的日月就像旋转的磨盘，可以照亮世界，指引人们找到正确的道路。这里的“光明示现身”象征着佛性的光辉，它引导着人们在黑暗中找到希望之光。 总体而言，这首诗通过对文殊峰的描绘，展现了诗人对佛法的深刻理解和体验。他表达了自己努力修行，追求解脱的心志。同时，也寄予了人们对生活的美好向往和对未来的坚定信念。

《文殊峰》是南宋诗人陈岩的一首描绘文殊峰景色的五言律诗。这首诗的创作时间为南宋时期，大约在公元1140年至1208年之间。 在这个时期，陈岩作为南宋文人，生活在一个战乱频繁、政治动荡的时代。南宋初期，由于金兵的侵略，中原地区饱受战乱的摧残。陈岩在这个时期，或许也曾因战争流离失所，对家乡的思念之情愈发浓厚。他游览文殊峰时，将所见之景融入自己的情感，创作出了这首饱含忧国忧民之情的诗篇。 此外，这个时期的南宋文坛，以陆游、辛弃疾为代表的豪放派诗人尤为活跃。他们关心国家命运，关注民生疾苦，作品充满强烈的爱国情怀。陈岩作为南宋诗人，受到这一文学思潮的影响，他的诗歌也表现出了类似的忧患意识和人文关怀。