听闻您即将告别荣耀返回故乡，在高大的厅堂里与家人共享天伦之乐。 您坚决不随波逐流，追求正道，希望自己的身心能安居在更广阔的地方。 您因为年迈而退休，还没来得及享受三个月的清闲，就已经向往着回归田园的生活，写下了十封关于归隐的书信。 愿您在今后的日子里继续努力，扶持国家的稳定繁荣，充分发挥您心中的丰富学识和智慧。

1. 听履：来自古代传说，指的是对长辈尊敬服从的行为。此处可以理解为听从皇帝的安排。 2. 荣反旧庐：荣返故居，指回到原来的地方，这里表示辞官回家。 3. 高堂燕坐：高堂，尊称他人的母亲；燕坐，安稳地坐着。这里指在母亲的身边陪伴她。 4. 申如：多用于书信中，表示谦恭的语气，即“谨启”的意思。 5. 肯随流俗：愿意跟随世俗的人。 6. 趋邪径：走向歪门邪道。 7. 要使吾身宅广居：意谓要保持道德节操，正直处世。 8. 告老：退休。 9. 三阅月：三个月。 10. 趣归：急切回归，意指迫切想回家。 11. 十行书：指写了十次书，频繁向朝廷提出辞职请求。 12. 皇极：天子之位，也指朝廷的最高权力。 13. 展尽胸中万卷余：意指施展全部才华以辅佐皇帝。

这首诗是南宋诗人袁燮为送别楼尚书所作。首先从诗题中可以看出，“送”意味着离别，“楼尚书”是诗人所要送别的人物，“诏”在这里指的是皇帝的命令或召见。整首诗以轻松而略带讽刺的笔调，通过对楼尚书的描绘和赞颂，表达了对这位朋友的深情厚谊以及对其才华的钦佩。 第一联中的“听履辞荣反旧庐”，是对楼尚书返回家乡的描述。其中的“听履”表示听从朝廷的安排，“辞荣反旧庐”则暗示了楼尚书辞去了官职，回到了自己的故乡。接下来的“高堂燕坐每申如”，形象地描绘了楼尚书在家中安闲自得的生活情景。 第二联以“肯随流俗趋邪径”表现出楼尚书的正直品性，他不仅拒绝随波逐流，而且坚决不走歪门邪道。与此相对，“要使吾身宅广居”表达了诗人对楼尚书的赞美，认为他的品格高尚，犹如居住在宽广的宅院之中。 第三联中的“告老未能三阅月”表明了楼尚书虽然年迈退休，但实际离职的时间并不长。这里的“三阅月”可能是一个虚数，用以强调时间之短。“趣归已奉十行书”则是说，楼尚书在接到皇帝让他退休的诏书后，立刻写了十封信告知亲友。这里暗含了对楼尚书急切返乡的描绘。 最后，“愿公努力扶皇极，展尽胸中万卷余”作为全诗的结尾，既是诗人对楼尚书的祝愿，也是对其才华的肯定。诗人希望楼尚书能够继续为国家尽心尽力，充分发挥他胸中的智慧和学识。这两句诗在点明主题的同时，也表达出诗人对楼尚书的深厚友情和对国家未来的关注。