在王府的风气中熏陶韵律，占卜祭祀成为家宴上的宾客们相互表达敬意的方式。 带着儿孙们一起享受着家庭的美满，并在东方宅院中开始了新的生活篇章。 她有着百般的才能和聪明才智，见证了子孙后代的成长。到了八十多岁高龄，依然在家庭中发挥着重要作用。 就像那无声而又坚韧的磬石一般，她的品德不受时光的侵蚀；就像那昔日的簪缨女子一般，她的风华永不衰败。

【注释】 1. 赵和叔：指赵和叔大夫，未知具体是谁，大夫是中国古代官职名。 2. 安人：旧时对命妇的封号，用于赵和叔大夫母亲的尊称。 3. 曹氏：赵和叔大夫的母亲姓曹。 4. 风规王邸韵：这句可能是形容赵和叔大夫的母亲具有高尚品质。"风规"一般用来形容品德、风范。"王邸"可以理解为权贵的府邸。 5. 筮醮相夫宾：这句是描述赵和叔大夫的母亲善于操持家务。"筮醮"表示巫术或祭神的活动，这里可以引申为家务。"相夫宾"意思是帮助丈夫料理家务。 6. 逐子大家懿：这句是称赞赵和叔大夫的母亲有教导子女的高尚美德。"逐子"即子女。"大家懿"意为来自大家的赞美。 7. 弄孙东第新：这句是说赵和叔大夫的母亲享受了子孙满堂的乐趣。"弄孙"是指逗孙子玩儿。"东第新"即东边的房子，这里可能代指家族的居所。 8. 百能知肖嗣：这句是赞扬赵和叔大夫的母亲各种才能都得到了传承和发扬。"百能"表示很多才能。"知肖嗣"指的是知道如何把自己的才华传授给后人。 9. 八十又三春：这句是说明赵和叔大夫的母亲享年八十岁，度过了三个春天。 10. 磬石无虚勒：这句是对赵和叔大夫的母亲的美德的赞美。"磬石"是乐器，"无虚勒"表示没有不真实的地方。 11. 笄珈不复晨：这句是说赵和叔大夫的母亲去世后，再也没有早晨的阳光了。"笄珈"是一种簪子，这里可以看作是一种象征。"不复晨"意味着永远告别了这个世界。

这首挽词是宋朝诗人苏籀为赵和叔大夫母安人曹氏写的悼诗。首先“风规王邸韵，筮醮相夫宾”描绘了曹氏作为王公贵族的礼仪风范和高尚品质，她对于家庭的贡献得到了广泛的尊重。紧接着“逐子大家懿，弄孙东第新”则描述了曹氏晚年享受天伦之乐的生活场景，子孙满堂使她倍感幸福。接下来的“百能知肖嗣，八十又三春”赞叹曹氏的聪明才智以及长寿高寿，使得家族的传承得以延续。最后两句“磬石无虚勒，笄珈不复晨”则是表达了对逝者曹氏精神的颂扬，她的高尚品德如同磬石般坚实不摧，令人怀念不已。整首诗既展现了曹氏的光辉一生，同时也表达了作者对其离世的惋惜之情。

《赵和叔大夫母安人曹氏挽词》是南宋文学家苏籀创作的悼亡诗。这首诗作于公元1180年，即宋孝宗淳熙七年。当时正值南宋中叶，国家内外交困，政治环境复杂多变。 在创作此诗时，苏籀个人的人生际遇也较为坎坷。他出身书香世家，曾任吏部郎中等职务，后因故被贬。这一时期，苏籀的家族和亲友遭受了不同程度的战乱和政治迫害，这使得他对生命的脆弱有了深刻的认识。 同时间段内，时代背景也是影响诗人创作的重要因素。南宋初期，国家面临着金朝的强大压力，战争频繁，民不聊生。在这一时期，儒家学者开始关注家庭伦理道德，强调孝道和家庭责任的重要性。诗人通过对赵和叔大夫母的悼念，表达了对家庭亲情的珍视和对人生无常的感慨。