骏马不困于贫巷，神龙曾展示祥瑞图。 传承着袁道的清洁，梦中与邵尧夫相会。 四十年来未曾全弃，三千诗篇难道没有。 悠然自得何其快速，令人愁苦的是无人祭奠的生刍。

注释如下： 1. 骥：好马，这里用来比喻贤能的人。 2. 穷巷：狭窄的巷子，这里指偏僻的地方。 3. 龙曾演瑞图：传说龙可以演出生祥瑞图案，这里用来比喻贤能的人出生时的吉祥征兆。 4. 衣传袁道洁：袁道洁是南宋诗人，这里用他的衣服来比喻继承了他的文学传统。 5. 梦接邵尧夫：邵尧夫是北宋理学家，这里用梦见他来表达对他学术成就的敬仰。 6. 四十年全未：这四十年全部都没有达到预期的成果。 7. 三千行岂无：这里用三千行来形容一个人一生所做的事情，意指人生总会有一些成就。 8. 飘然何太速：形容离世的速度太快，令人无法接受。 9. 奠生刍：指祭奠亡灵时所用的草料，这里用来表达对逝者的哀思之情。

这首诗通过对逝者的悼念与怀念，表达了诗人对人生无常的感慨和对逝者生命的敬畏。首联通过“骥不由穷巷”和“龙曾演瑞图”的对比，展现了逝者生前的才华横溢和令人敬仰的品质；颔联则以“衣传袁道洁”和“梦接邵尧夫”来表达诗人在精神层面与逝者的紧密联系；颈联则通过对逝者人生经历的回顾，抒发了诗人对其勤奋付出、无私奉献精神的赞美；尾联“飘然何太速，愁杀奠生刍”表达了诗人对逝者离世速度之快和悲伤无法寄托的情感，传递了深深的哀思之情。整体来看，诗人通过对逝者生平的回顾与反思，将个人情感融入其中，表达了对生命的敬畏和尊重。

《挽薛艮斋 其一》是南宋诗人甄龙友创作的一首悼亡诗。这首诗创作的时期，正值南宋晚期，政治腐败、外患频仍的时期。在这段时间里，甄龙友经历了宦海浮沉，他曾在临安任国子监主簿，后因不满时政而辞官归隐，一生以文学创作为志业。 当时社会动荡不安，金兵不断南侵，人民生活在水深火热之中。在这个时代背景下，甄龙友深感忧国忧民的责任，他的诗歌多抒发对国家命运的忧虑和关心民生疾苦之情。在《挽薛艮斋 其一》这首悼亡诗中，他以悲痛的心情悼念友人薛艮斋的离世，同时也寓含着对那个时代的反思和对国家命运的深深忧虑。