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送友人

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送友人
举世谁能与事期,解携多是正欢时。 人间不遣有名利,陌上始应无别离。 晚渡待船愁立久,乱山投店独行迟。 我今漂泊还如此,江劒相逢亦未知。
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作者简介
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译文
放眼天下谁能预测世事,离别多发生在欢乐时刻。 人世间充满名利争夺,而田间小路上人们不再分离。 傍晚时分等待船只时孤独地站立,跋山涉水寻找旅店脚步缓慢。 如今我依然漂泊不定,江湖相逢亦是未知数。
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释义
注释: 1. 举世:全世界,整个社会。这里指广泛的人群。 2. 与事期:与人约定的事情。 3. 解携:解开手巾,比喻离别。 4. 多是:大多数时候。 5. 正欢时:正在高兴的时候。 6. 不遣:不允许。 7. 名利:金钱地位和名誉的总称。 8. 陌上:田间小路。 9. 待船:等待船只,即等船过河。 10. 愁立久:长时间忧愁地站立。 11. 乱山:形容山峦重叠。 12. 投店:找旅店住宿。 13. 独行迟:一个人行走速度慢。 14. 漂泊:四处流浪,行踪不定。 15. 如此:这样。 16. 江剑:江河两岸的村庄。 17. 相逢:相互遇见。 18. 亦未知:也是未知的。
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赏析
《送友人》是唐代诗人李昌符创作的一首描绘离别情感的古诗。这首诗以送别友人为背景,表达了诗人在面对离别时的无奈和对友情的珍视。诗人通过对举世的观察和人间的感慨,以及对自身境遇的描述,展现了离别时复杂的情感体验。 首联“举世谁能与事期,解携多是正欢时”中,诗人通过感叹世间万事难以预料,表达了与友人分别时的无奈。同时,“解携”一词揭示了离别的主题,而“正欢时”则强调了离别的时机往往是在欢聚之时,这更增添了离别的伤感。 颔联“人间不遣有名利,陌上始应无别离”中,诗人以“人间不遣有名利”为出发点,表达了对超脱世俗、追求真情的向往。而“陌上始应无别离”则表达出在远离尘嚣的地方,或许能够摆脱离别的痛苦。这两句诗既是对现实生活的反思,也是对理想境界的期许。 颈联“晚渡待船愁立久,乱山投店独行迟”中,诗人描绘了与友人分别时的情景:在渡口等待船只时,诗人惆怅地站立良久;在乱山丛中寻找住宿时,诗人独自行走得缓慢。这些描写都传达出诗人与友人离别时的不舍之情。 尾联“我今漂泊还如此,江剣相逢亦未知”中,诗人以自身的经历为例,表达了与友人同处于漂泊境地的感受。同时,“江剣相逢”象征着诗人与友人之间的深厚友谊,即使相隔千里,也能心灵相通。这句诗既表达了诗人对友情的珍视,也透露出对未来重逢的期待。
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创作背景
《送友人》是唐代诗人李昌符的一首送别诗。这首诗的创作时间大致在公元750年前后,此时正是唐朝的鼎盛时期,经济文化繁荣,诗歌艺术达到了高峰。 在这段时间里,李昌符的人生经历丰富多样。他早年游历四方,结交了许多朋友,这为他积累了丰富的创作素材。后来,他在朝廷任职,但因为性格直爽,不愿迎合权贵,导致仕途不顺,多次被贬。这使得他对人生有了更深刻的思考,也使他的诗歌充满了哲理和感慨。 在唐朝中期,社会风气相对开放,人们注重友情,离别时常常写诗相赠,表达对友情的珍视和对未来的期许。这样的时代背景为李昌符的诗歌创作提供了丰厚的土壤。在他的《送友人》一诗中,他以诚挚的感情、生动的形象和优美的语言,表达了与朋友离别时的不舍之情和对未来美好生活的向往,使得这首诗成为了唐诗中的经典之作。
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