前世端合是王充，收集众多经典装进肚里。 读书口才或许如同布谷鸟，文笔应该不用过分雕琢。 看起来眉清目秀真是兰花生长出来一般，把诗词文章当做锦绣花筒来收藏。 回到家中不要夸大自己的才能，要努力寻找美好的足迹直到蟾宫折桂。

1. 前身：前世的身份。此处可理解为陈童子的前生或潜在的才能。 2. 端合：应该；必定。 3. 王充：东汉时期的著名学者，博学多才，著有多部哲学、历史学等著作。这里用来赞美陈童子具有丰富的知识和才华。 4. 收拾：整理；归纳。 5. 群经：儒家经典，即《诗经》《尚书》《礼记》《易经》和《春秋》。 6. 贮腹中：将知识储存在胸中。腹，指内心。 7. 书吻：读书时的见解。吻，语气助词。 8. 布谷：鸟名，叫声为“布谷”，引申为传播智慧的声音。 9. 笔锋：书法用语，指笔的力度和表现力。 10. 不事：不做；不涉及。 11. 雕虫：形容写文章过于雕琢，失去了自然的韵味。 12. 看来：从现在看来。 13. 眉目：面目；外貌。 14. 兰茁：兰花的嫩芽，比喻美好的事物。 15. 揽取：取得；获取。 16. 词章：诗文；文章。 17. 绣筒：绣花用的竹筒，比喻精美的工艺品。 18. 归去：回去；回家。 19. 莫夸：不要夸耀。 20. 童子技：指陈童子的才能。童子，未成年的人。 21. 好寻芳躅到蟾宫：引导陈童子追求更好的学问和人格品质。蟾宫，月宫的别称，象征高洁的品质。

这首诗是南宋诗人郑清之写给一位名叫陈童子的诗，表达了对其才华的赞赏和期许。全诗以比喻和拟人手法展现出了陈童子的学识、才情和美好品质。 首联“前身端合是王充”，诗人将陈童子比作东汉著名学者王充，暗喻陈童子具有深厚的学问功底，对于群经的掌握更是娴熟。次句“收拾群经贮腹中”则更加生动地描述了这一点。 颔联“书吻可能如布谷，笔锋应不事雕虫” 诗人继续刻画陈童子的才情。“书吻可能如布谷”意味着陈童子的读书习惯勤奋而投入，就如布谷鸟的叫声一般。“笔锋应不事雕虫”则传达出陈童子的文采独特而不失风度，力图摆脱俗套。 颈联“看来眉目真兰茁，揽取词章作绣筒”，这两句赞美了陈童子的容貌风采如同兰花般清雅脱俗，其诗词成就也是出类拔萃。 尾联“归去莫夸童子技，好寻芳躅到蟾宫”，诗人鼓励陈童子今后仍要谦虚努力，不要自满于已有的成绩，而是要追寻更高的目标，追求诗艺上的更高境界。

《赠陈童子》是南宋诗人郑清之的著名作品，创作于南宋末年，具体时间约为公元1260年左右。 在南宋末年，社会动荡不安，政治局势复杂多变。一方面，元朝的崛起对南宋造成了极大的威胁；另一方面，南宋内部矛盾重重，政治腐败严重，民不聊生。在这个时代背景下，郑清之作为一名有识之士，深感忧虑。他关心民生疾苦，关注国家命运，希望通过自己的努力，为国家振兴尽一份力量。 陈童子是郑清之的一位友人之子，年纪虽小，却已经表现出聪颖的天资和对知识的渴望。郑清之看到这个孩子，仿佛看到了国家的未来和希望。因此，他以这首诗赠予陈童子，勉励他努力学习，为国为民贡献自己的力量。