送六人禅者随宏长老住大智
大智荒凉久，中兴六上人。
机前施远略，句下要通津。
事理无兼带，偏圆有主宾。
风云今际会，弹指一番新。
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作者简介
释昙华，又称法显法师，是中国东晋时期的一位著名僧人。他生于公元334年，卒于公元420年，活了86岁。
释昙华出生于一个书香门第的家庭，自幼聪颖好学，对佛学有深厚的兴趣。他在19岁时出家为僧，开始了...查看更多
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译文
大智慧已很久无人传承，现在又有六个贤能之士开始振兴。他们在事务处理上具有深远的谋略，能够领悟其中的奥妙并融会贯通。他们行事讲究原则，公正无私，有自己的立场和主见。如今时局变化，时机已到，他们只要稍稍施展才华，就能开创一个全新的局面。
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释义
1. "大智"：指大智禅寺，位于浙江台州天台县的华顶山。
2. "六上人"：这里指的是六名僧人。“上人”是对僧人的尊称。
3. "宏长老"：一位高僧的尊号，曾任大智禅寺住持。
4. "机前"：禅宗常用语，指在禅定中参悟佛理。
5. "施远略"：展现深远的策略。
6. "句下"：对佛经的细读和理解。
7. "通津"：比喻理解佛法的正道。
8. "事理无兼带"：阐述佛教“事事无碍”的理论，意为万事万物之间并无相互牵累。
9. "偏圆"：即“偏真圆融”理论，强调事物自性和圆融的道理。
10. "主宾"：意指事理的主从关系，是佛教哲学的一种观点。
11. "风云"：在此指代时势机遇。
12. "弹指"：古印度的计数方式，以手指一弹表示一个数字，这里是喻指时间短暂。
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赏析
这是一首关于禅宗六祖慧能的诗。诗人描述了大智禅院从荒芜到中兴的过程，表达了六位禅师随宏长老入住大智禅院的景象。“机前施远略”表达的是六位禅师在禅宗修行上的深远见解和独特策略，而“句下要通津”则是说他们通过诗文的解读来引导信众领悟禅宗的真谛。
诗中提到的“事理无兼带，偏圆有主宾”是强调禅宗对于事物理解和道理的领悟必须深刻专一，不偏不倚。这样的领悟可以引导人们达到一种超越世俗的境界，如诗中所言的“风云今际会”，寓意着禅修的新境界即将到来。
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创作背景
这首《送六人禅者随宏长老住大智》是唐代诗人释昙华所作的诗歌。这首诗的创作时间是公元847年，即唐宣宗李忱在位时期，正是唐朝晚期的禅宗文化繁荣期。
在这个时代，佛教文化得到了广泛的传播和发展，禅宗成为了中国佛教的一个重要分支。宏长老是一位在禅宗修行方面有着深厚造诣的高僧，他的修为和德行受到了广泛的尊敬和认可。六人禅者跟随宏长老学习禅宗智慧，体现了当时禅宗门下弟子的虔诚和敬师精神。
释昙华作为一位在诗坛享有盛誉的僧人诗人，他的作品往往具有深厚的哲理内涵和宗教情感。在这首诗中，他以送别为主题，表达了对自己修行的坚定信念和对他人修道的期许与支持。
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