莞山净明庵小参示众
三十三州七十僧，驴腮马颔得人憎。
诸方若具罗笼手，今日无因到净明。
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作者简介
释昙华，又称法显法师，是中国东晋时期的一位著名僧人。他生于公元334年，卒于公元420年，活了86岁。
释昙华出生于一个书香门第的家庭，自幼聪颖好学，对佛学有深厚的兴趣。他在19岁时出家为僧，开始了...查看更多
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译文
全国有33个州和70名僧人，这些人的驴脸和马下巴让人讨厌。如果各方都有丰富的手段，今天我也没有理由来到这个纯洁明朗的地方。
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释义
【词句注释】
1. 莞山：古山名，位于广东省曲江县东境。
2. 净明庵：位于莞山的寺庙。
3. 三十三州：指中国各州郡的总称。三十三为虚数，泛指众多。
4. 七十僧：指净明庵的僧人人数。
5. 驴腮马颔：比喻长相丑陋的人。
6. 得人憎：指惹人厌恶。
7. 诸方：各方，各地。
8. 罗笼手：束缚之手。这里指牵制和限制。
9. 无因：没有理由，无缘。
10. 净明：清净明亮的地方，这里是净明庵的代称。
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赏析
《莞山净明庵小参示众》这首诗词是唐朝时期的一位名叫释昙华的僧人所作。诗中表达了作者在莞山净明庵讲法时的感慨和对僧众的教诲。"三十三州七十僧，驴腮马颔得人憎"这句诗句，通过描述不同地区、寺庙的僧人们形态各异、性格迥然，指出佛门弟子应该具备的素质和修行的重要性。接着以“诸方若具罗笼手，今日无因到净明”这一结语，告诫僧众要把握好修行的契机，不断提高自己的觉悟，以求达到清净光明的境地。整首诗层次分明，寓意深远，体现了作者对佛学深刻的理解和感悟。
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创作背景
《莞山净明庵小参示众》这首诗的作者是南宋时期的诗僧释昙华。此诗创作于公元1127年至1279年间，即南宋时期。释昙华身为诗僧，曾游历江南各地，并在各地留下许多诗篇。他的诗歌语言优美，意境深远，深受世人喜爱。
在这首诗的创作期间，南宋政权正处于风雨飘摇之中。北方金国对南宋的进攻使得南宋的疆域大大缩减，人民生活在水深火热之中。而在此背景下，释昙华以其敏锐的观察力和深厚的同情心，以诗歌的形式描绘了民间的痛苦生活和国家的危急形势。
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