霜白树围四十四，激浪涛黑行三千。山水都在重新整理，天地也在精心陶甄。只希望忠诚能贯穿日月，没想过把功绩写在凌烟。从远处吸收金色的甘露，高高的攀上玉井的莲花。风度就像腰带上的笏板一样优美，恩光的环绕如赐给的马鞭。李氏唐朝的光辉如同太阳在天空中闪耀，汉朝的红光映射在中天。共同承受天倾的危险，独自扭转北斗星的方向。怀念古代的歌谣像大雁飞过，为今天伤心像祭拜杜鹃。王朝的气运还在内部流转，胡人的尘土却已笑到了边疆。浮云已经离开了阵地，飞鸟也避开了长矛。蜀道打开了一夫当关的险峻，雄壮壮观，持续亿万年。空中停驻着吉祥的气息，一代代诞生出真正的贤才。国家的艰难即将过去，您什么时候才能回到故乡呢？我愿意为你写下歌颂的词句，磨好石头等待刻碑的那一天。

注释如下： 1. "霜皮围四十"中的"霜皮"指松柏等树皮的白色部分。 2. "水击黑三千"中的"水击"指的是波浪拍打岸边的声音；"黑三千"则形容水流湍急。 3. "山河归整顿"意味着国家得以恢复和平稳定的状态。 4. "天地入陶甄"借用陶钧和甄盘制作陶器的过程比喻自然之道和治国的道理。 5. "但存忠贯日"表示忠诚之心足以感动日月；"未问写凌烟"意思是并不求功名显赫。 6. "远吸金茎露"暗指求得长生之道；"高攀玉井莲"是形容努力向上的精神。 7. "风度优囊笏"意味着举止优雅，品行高尚；"恩光绕赐鞭"意为受到皇帝恩宠。 8. "李唐光夹日"描述唐朝的繁荣强盛；"炎汉赫中天"表明汉朝的光辉照耀天空。 9. "共承天柱折"意指国家受难时共同承受重担；"独斡斗杓旋"表示力挽狂澜的勇敢精神。 10. "怀古歌鸿雁"寄托了对古人的敬仰之情；"伤今拜杜鹃"表达悲痛的心情。 11. "王气周旋内"象征国家的繁荣昌盛；"胡尘笑语边"表示外敌侵扰边境。 12. "浮云开斥堠"意味着驱散疑云，认清事实；"飞鸟避戈鋋"形象地描绘出战争的残酷。 13. "蜀道开天险"形容四川地区地势险峻；"雄誇亿万年"表达了对未来的期许。 14. "停空蟠瑞气"代表瑞气的凝聚；"盖代出真贤"赞美出现了一位杰出的圣贤之人。 15. "国多艰难尽"意味着历经磨难的国家已经走向光明；"公归早晚遄"祝愿这位杰出的领袖早日归来。 16. "愿为元结颂"表达了效仿古人，颂扬国家兴旺的心愿；"磨石待高镌"用以勉励自己不断提升。

《句 其二十》以古朴典雅的词句，淋漓尽致地展现了中国古代自然山水、人文地理的独特魅力。本诗在描绘壮丽的山川河流之时，也寓含了诗人对国家与民族的深深担忧。首联以“霜皮围四十，水击黑三千”的壮丽景象开篇，呈现出一幅广袤的自然画卷。紧接着的颔联以“山河归整顿，天地入陶甄”传达了诗人期望祖国繁荣昌盛的美好愿望。接下来的颈联和尾联分别表达了诗人愿意为国家付出一切的决心，以及期待圣贤之士为国分忧的愿望。全诗情感深沉，视野开阔，体现了诗人强烈的爱国情怀。

《句 其二十》是南宋诗人吴沆的一首五言绝句。这首诗的创作时间约为公元1194年，正值南宋时期。当时，金国不断侵扰南宋边疆，战争频发，民众疾苦，国家政治、经济、文化均受到严重影响。 吴沆是一位关心民生、关注国家命运的诗人。在这首诗的创作期间，他经历了人生的曲折坎坷，曾两次参加科举考试，但都未能及第。然而，他并未因此而放弃，仍然坚持自己的理想，努力寻求报国之路。 此外，吴沆还生活在理学盛行的时代。当时，朱熹、陆九渊等理学家对儒家经典进行了深入的探讨和解读，强调道德修养和人格完善。吴沆受此影响，也将自己的人生理想和诗歌创作融入到国家和民族的命运之中，体现了他对国家民族的忠诚和对人民的关爱。