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跋蔡节斋为题张生所画文公像

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跋蔡节斋为题张生所画文公像
张生父子称紫阳,于容人物非寻常。 能传遗像数百本,粹然千载存无忘。 言学工夫日星皎,无言气象真难晓。 后学深明未发时,始信张生功不少。
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作者简介
真德秀(1178年-1235年),字景元,号西山,福建浦城人。南宋名臣、理学家,被誉为“闽学四贤”之一。 真德秀出生于书香门第,自幼聪颖好学,博览群书。他于宋宁宗庆元二年(1196年)中进士,历任地...查看更多
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译文
张先生父子被尊称为紫阳,他们在容纳人才方面很不平凡。 他们能够流传下来的画像有数百幅,这在千年历史中熠熠生辉,令人难忘。 他们的学术成果如日月般昭彰,而他们的精神风范却难以理解。 当后来的人深入了解了他们尚未发现的内容时,才相信张先生的贡献确实不小。
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释义
《跋蔡节斋为题张生所画文公像》注释: 1. 跋:文体的一种,一般写在书籍或碑帖的后面,对书的内容或作者加以评述。 2. 蔡节斋:作者的友人,生平不详。 3. 张生:指宋代著名画家张镃。他的父亲张浚是南宋名将,封紫阳郡王。 4. 紫阳:紫阳郡王的省称,这里用来代指张浚。 5. 于容人物:即绘事人物,指绘画的技巧。于容,通“於是”,表示从这方面来说。 6. 非寻常:非同一般。 7. 能传遗像数百本:张生擅长描绘文人名士的画像,传世作品有数百幅。 8. 粹然:纯美、纯正的样子。 9. 日星皎:光明如日月星辰,形容学术理论的清晰明确。 10. 无言气象:指难以用言语表达的意境。 11. 深明未发时:指深刻理解学术道理尚未表达出来的时刻。 12. 始信张生功不少:开始相信张生在这方面所作的贡献确实不小。
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赏析
《跋蔡节斋为题张生所画文公像》赏析: 真德秀在这首诗中,通过对张生所画朱熹画像的描述和评价,表达了对朱熹学问与精神的敬仰之情。诗的前两句“张生父子称紫阳,于容人物非寻常”,是对张生(朱熹的儿子)以及他所画的朱熹画像的赞美,认为他们的人物形象和学问成就都非常出色。接下来的“能传遗像数百本,粹然千载存无忘”,则强调了朱熹画像的影响力,能够在千年之后仍然被人们铭记。 在第四句“言学工夫日星皎”中,真德秀提到了朱熹的学术研究,认为他的学问如同日月星辰般明亮清晰。而第五句“无言气象真难晓”则表达了朱熹的人格魅力和精神境界难以言喻。通过这两句的对比,真德秀突显了朱熹的形象既有深度又有广度,是后人难以企及的高峰。 最后两句“后学深明未发时,始信张生功不少”,表明只有当后世学者深刻理解并领悟到朱熹的学问和精神之后,才会真正认识到张生(朱熹的儿子)的画作所具有的重要价值和贡献。整首诗从不同的角度,深刻地赞扬了朱熹的学问和人格,同时也充分肯定了张生画作的艺术价值和历史意义。
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创作背景
《跋蔡节斋为题张生所画文公像》是南宋理学家真德秀的一首题诗。这首诗的创作时间大约在公元1227年,即宋宁宗嘉定十年。 真德秀(1178-1235),字景元,号西山,世称西山先生。他是南宋著名的理学家、文学家和政治家,曾担任右丞相兼枢密使。真德秀的学术思想主张儒家正统,强调道德修养和经世致用,对后世影响深远。 在《跋蔡节斋为题张生所画文公像》创作的时期,真德秀正值中年,他在朝中担任要职,致力于政治改革和教育事业。此时南宋正处于金国威胁的严重时期,国家局势动荡不安。然而,真德秀仍然坚守儒家信仰,倡导道德伦理,希望通过自己的努力改变国家的现状。 在这首诗中,真德秀通过对蔡节斋为题张生所画文公像的描绘,表达了对儒家先贤的敬仰之情。文公即朱熹,他是南宋时期著名的理学家,被誉为“孔孟之后第一人”。真德秀通过对朱熹画像的赞美,表达了对自己道德修养的期许和对儒学思想的传承。
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