策马前行需有高远的目标，要深知见识才是关键。 要记住不要辜负了梅溪的祝愿，共同在名节的峰巅上努力向前。

1. "策足"：源自《左传·僖公二十四年》的"策足而行"，意为跋涉前行。这里指进士及第之后的前进之路。 2. "巍科"：科举制度中试成绩显赫的名次或科目。这里指进士及第后的显要地位。 3. "漫然"：无目的、无计划地随意前行。这里指漫不经心地看待功名。 4. "当知"：应知道，应该明白。 5. "致远"：达到长远的目标。这里指成就长远的功名。 6. "识"：认识，辨别。这里指对功名的认识和态度。 7. "丁宁"：嘱咐，叮嘱。 8. "梅溪祝"：祝梅溪是宋朝著名文人，此处可能指祝梅溪关于读书做人方面的劝勉。 9. "名节"：名誉气节。 10. "岧峣"：高耸的样子。 11. "旃"：助词，表示强调语气。

这首诗是南宋诗人真德秀在泉州贡院任职时所作，以“举梁八咏”为题，描述了贡院的生活和感受。其中第八首则表达了他对于选拔人才的看法和对学生的期许。 诗中，真德秀认为取得巍科功名并不值得过分炫耀，重要的是要有远见卓识。他告诫学生们要珍惜梅溪的祝福，共同努力攀登学术的高峰。这里，“梅溪”是指宋代著名学者王梅溪，他以博学多识著称，真德秀以此比喻学术的广博和高深。 总的来说，这首诗体现了真德秀对学问的严谨态度和对学生的期许，强调学生应该努力追求知识，具备远大的见识，共同勉励，以求成为名节高尚的人才。

《泉州贡院举梁八咏 其八》是南宋诗人真德秀创作的一首描绘科举考试场景的诗歌。这首诗的创作时间为南宋时期，大约在公元12世纪至13世纪之间。 在真德秀生活的时代，南宋正处于社会相对稳定、经济和文化繁荣的时期。然而，这个时期的科举制度已经暴露出许多问题，如选拔人才的局限性、士人追求功名利禄的心态等。真德秀作为一位关心国家命运的文人，对这些问题有着深刻的认识。他在诗歌中通过对科举考试的描绘，表达了对这些问题的关注和对士人精神的反思。 在这个时期，真德秀的个人经历也影响了他对这些问题的看法。他曾担任过地方官职，亲身经历过科举制度的运作，目睹了科举制度的弊端和士人的堕落。因此，他在这首诗中表现出了对科举制度的批判和忧虑。 总之，真德秀创作这首诗歌的背景是一个充满矛盾和挑战的时代。在这个时代，科举制度虽然为国家和个人提供了上升的阶梯，但也带来了许多负面影响。真德秀通过这首诗表达了他对这个问题的深刻思考，以及对士人精神的呼唤。