在世间常常忧虑繁多，大多是因为自己的口舌招引。谁能够没有任何事务，如同饮露的寒蝉一般清净呢？原野上满是饥饿的百姓，山林水泽间也满是穷困的隐士。谋划的事情不够早早，当自己陷入困境时才去怨恨天。刘石在河南洛阳扰乱，而孝孙正要往南迁移。没有一片可以庇护的住宅，也没有一亩可耕种的田地。用牛车也无法拯救自己，只能让枯骨横卧道路边。你看那董子与诸葛亮，他们都是能预知先机并付诸行动的人。他们的智慧考虑原本就不同，但祸福仍然相互联系。关中地区已经荆棘丛生，长江淮河一带又要起战争了。我的生命也可以预料到，快点准备买山的金钱吧。

注释： 1. 《读王尼传》：这是一首古代诗词，作者为王灼，通过阅读王尼的事迹，表达了对人生命运的思考。 2. 政坐口复牵："政"，此处指人生的道路；"口复牵"，意指世事纷繁复杂，常常让人感到困扰。整句意为，人生路上常常会遇到诸多烦恼。 3. 谁能百无营："百无营"，即没有追求和欲望。这句诗表示没有人能完全做到没有任何欲望和追求。 4. 饮露如寒蝉："饮露"，喝露水；"寒蝉"，秋天的一种蝉。这句诗借用寒蝉饮用露水的形象，表达了诗人保持高洁品质的心愿。 5. 原野足饿殍："原野"，平原和荒野；"饿殍"，饿死的人。这句诗描绘了战乱时期的悲惨景象。 6. 山泽漫臞僊："山泽"，山林和水泽；"臞僊"，指避世隐居的贤人。这句诗表达了诗人在乱世中渴望隐逸生活的愿望。 7. 作计苦不早："作计"，筹划；"苦不早"，遗憾没能早早做好准备。这句诗感叹自己未能提前为未来做好规划。 8. 刘石扰河洛："刘石"，指西晋末年的一些叛军首领；"河洛"，黄河与洛水一带。这句诗描述了当时战乱频发的社会现实。 9. 孝孙方南迁："孝孙"，指诗人自己；"南迁"，南下避难。这句诗表达了自己因战乱而离开故乡的无奈。 10. 庇无一区宅："庇"，庇护；"一区宅"，一间房子。这句诗描述了自己在流亡途中没有安身之处的困境。 11. 耕无一亩田："耕"，耕种；"一亩田"，一块田地。这句诗反映了诗人没有土地可以耕种的窘迫。 12. 牛车不自救："牛车"，古代的运输工具；"自救"，自我救助。这句诗描述了诗人无法依靠自己的力量摆脱困境。 13. 枯骸枕道边："枯骸"，死去的人骨；"枕道边"，躺在路边。这句诗暗示了战乱导致的死亡惨状。 14. 君看董与葛："董"，董奉，三国时期名医；"葛"，葛洪，东晋道教理论家。这句诗用董奉和葛洪的故事提醒人们要善于把握时机，防患于未然。 15. 见几预著鞭："见几"，察觉到事情的征兆；"预著鞭"，预先做好准备。这句诗强调了提前预见并做好准备的重要性。 16. 智虑故不同："智虑"，智慧与谋略；"故不同"，因此有很大差异。这句诗指出不同的人对于未来的看法和应对策略存在很大差异。 17. 祸福仍相悬："祸福"，好运与厄运；"相悬"，相互关联。这句诗揭示了好运与厄运之间的内在联系。 18. 关辅已荆棘："关辅"，关中地区；"荆棘"，灌木丛生的荒地。这句诗描绘了战后的荒芜景象。 19. 江淮复戎旃："江淮"，长江与淮河一带；"戎旃"，战争。这句诗反映了战争的蔓延以及人们对和平的期盼。 20. 吾生亦可料："可料"，可以预料。这句诗表达了诗人对自己的命运感到悲观和无奈。 21. 速办买山钱："买山钱"，购买山林的费用，寓意过上归隐生活。这句诗建议人们尽快为自己安排退路，以免遭遇不幸。

《读王尼传》是南宋诗人王灼的一首感慨时事的诗作。诗中通过对历史人物的对比和描绘，揭示了当时社会的动荡不安和个人命运的无奈。 首联“处世常多忧，政坐口复牵”，表达了作者对生活的忧虑，主要源于自身口才的局限，无法自如应对世事。这里反映了诗人对自己能力的不满和对现实的无奈。 颔联“谁能百无营，饮露如寒蝉”，则借用寒蝉形象，表达了人们对纯净生活、超脱纷扰的向往。然而这种理想在现实中难以实现，使得人们倍感艰辛。 颈联“原野足饿殍，山泽漫臞僊”，描述了战乱时期百姓的困苦情景。原野上遍布饥饿的百姓，而山泽中的隐逸之士也生活艰难。诗人借这一景象传达了民不聊生的悲惨现实。 尾联“智虑故不同，祸福仍相悬”，进一步指出智者虽然有所预见，但在动荡时局下仍难保自己不受祸患。即使聪明如董仲舒、诸葛亮者，也无法完全避免灾难的降临。 整首诗以王尼为引子，通过个人的遭遇，呈现了当时社会的不安与混乱，揭示了个人在面对历史巨变时的无力感。诗人以自己的感慨，抒发了对民生疾苦的深深同情以及对国家治理的忧虑。

《读王尼传》是南宋诗人王灼的一首古体诗，创作于宋高宗绍兴年间（1131-1162年）。这一时期，正值金兵南侵、南宋政权建立的历史时期，社会动荡不安，民不聊生。 王灼（约1145年－约1216年），字晦叔，号颐堂，四川省绵竹县人。他自幼勤奋好学，成年后入仕为官。然而，由于南宋朝廷的腐败和金兵的侵略，他的仕途并不顺利，曾一度被贬谪。在这段艰难的岁月里，王灼游历各地，结交了许多志同道合的朋友，共同抒发忧国忧民的情怀。 在创作《读王尼传》时，王灼正处于人生的低谷期。他在阅读了古代忠臣王尼的事迹后，深感自己身处的时代与国家正面临着严重的危机，渴望像王尼那样为国家尽忠，为民请命。因此，这首诗既是王灼对王尼的敬仰之情，也是对自己人生信念的表达。 此外，《读王尼传》还反映了当时南宋社会的政治、文化背景。由于金兵的侵略，南宋政权偏安一隅，国家政治日益腐化，人民生活困苦。在这种背景下，许多文人志士纷纷投身抗金事业，用自己的才华抒发爱国情怀。王灼作为其中的一员，通过这首诗歌表达了对国家和民族命运的忧虑，以及对英雄人物的敬仰之情。