常常怀念庐山的美景，无缘在此结下良缘。避开风浪澎湃的鄱阳湖，迎来繁华的车马到达开先寺。小路曲折，山峰环绕，岩石峻峭，树木倾倒。如同马上开花般美丽的景致，藤蔓垂挂在路边。瀑布从屋檐般的地方飞溅而下，形如玉带；香炉峰顶云雾缭绕，如喷吐烟雾。推开窗户，可以看到五老峰；走进室内，仿佛可以见到天界诸神。这等美好的地方，确实是理想的栖息之地，短暂的歇息也可缓解旅途的疲劳。我一心一意去体验这里的美妙，却无心参禅悟道。疲倦地靠在云边的卧榻上，沿途欣赏着石刻的诗句。过去人们留下的题诗已经模糊不清，但诗句依然显得新鲜生动。这里的景物如此之多，诗歌和绘画都无法完全展现其韵味。兴致正浓时，太阳即将落山；久坐之后，月亮在东方缓缓升起。用笔蘸取龙潭水，泡茶的泉水来自翠竹林。游客的心情变得清净如水，但腹中俗句难以为诗篇增色添彩。想象一下陶渊明的桃花源，追寻李白笔下的人间仙境。我们灵魂交融于梦境，为我在梦中提供足够的诗意素材。

1. 匡庐：指江西庐山，又称匡山。 2. 彭蠡：鄱阳湖的古称。 3. 开先：即开先寺，位于江西省九江市境内的庐山莲花峰下，始建于唐代。 4. 昙花：指寺中供奉的佛像，“当马落”表示佛像高耸。 5. 萝薜：藤蔓植物。 6. 五老：庐山著名的五老峰。 7. 入室见诸天：意为进入佛寺看到许多佛像。 8. 乌夕没：傍晚时分，乌鸦归巢的景象。 9. 月东圆：指月亮升起，即将圆满。 10. 潜龙窟：庐山的一处山泉，相传吕洞宾曾在此修炼。 11. 接竹泉：指泉水从竹子中流出。 12. 陶彭泽：陶渊明，彭泽县令，隐逸诗人。 13. 李谪仙：李白，曾任翰林供奉，被誉为“诗仙”。

这首诗歌描绘了作者游览开先寺时的所见所感。诗人以“长忆匡庐秀”起笔，表达了对庐山美景的深切怀念。接下来，他写到了避开风浪到达彭蠡（即鄱阳湖）的船队，以及前往开先寺的车马队伍。沿途的风景令诗人陶醉，如风涛中的昙花、挂在枝头的人参等奇特景象。诗人还描述了开先寺周边的壮观景观，如瀑布从屋檐下倾泻而下，香炉峰顶升起袅袅炊烟。此外，他还拜访了五位隐者，走进了寺中诸神的居所。在这样美丽的景致中，诗人决定暂时放下名利，全身心投入到对佛法的领悟中。在这里，他流连于云端般的床榻，欣赏着石上的石刻；他读到了过去的题词，虽然有些已模糊不清，但诗的语言仍然鲜活生动。这里的美景让人难以尽数，而诗人的笔墨也难以将之完全呈现出来。诗人描绘了自己沉浸在美景之中的快乐时光：夜幕降临，乌云逐渐消散，明月高悬，夜晚显得格外静谧。诗人书写绘画之时，犹如身临其境。最后，诗人以缅怀陶渊明和李白的诗句收尾，表达了自己对于文学创作的热爱和执着。

《游开先寺》是明朝诗人陈炜的一首描写游览开先寺的诗歌。这首诗创作于明成化年间（公元1465-1487年），正是明朝政治较为稳定，经济文化繁荣的时期。 在这个时期，陈炜作为一位文人官员，过着相对安逸的生活。然而，他并未沉迷于这种生活，而是保持着对自然、对历史的敬畏之心。在这种心态下，他写下了这首描绘游览开先寺的诗歌。 开先寺位于浙江金华，是一座有着悠久历史的古刹。陈炜在游览这座寺庙时，被其古朴的建筑、庄重的佛像以及周围美丽的山水所吸引，从而产生了创作的灵感。通过这首诗，他表达了对古人智慧和艺术的敬仰，同时也抒发了自己对宁静生活的向往之情。