牛儿刚刚长成茧状角，就需要穿鼻耕地了。 它刚知道率性而为，过了这个阶段就会失去一些好的本能。 人们常常会觉得世事艰难如牛，特别辛苦，这也会让禅修者感到恐惧和无法适应，因为他们总是担心生活如同无边苦海，毫无希望。

1. 牛角：指代牛的形状，这里形容牛。 2. 及：达到，这里表示时间或程度上的接近。 3. 茧：蚕丝结成的蛹壳，这里用来比喻牛的小角刚刚长成，如同茧一样。 4. 已须：已经需要。 5. 穿鼻耕：古代农民驯服牛的方法之一，用绳子穿过牛的鼻子并系在犁上，以控制牛的行走方向。 6. 及兹：到现在这个地步，表示时间上的到达。 7. 方：才，刚刚。 8. 率性：遵循天性，这里表示让牛自然地生长。 9. 过此：超过这个阶段，这里表示让牛过度地承受压力。 10. 失良能：失去良好的性能，这里表示牛的体力会因此受到损害。 11. 人道：人类社会的原则，这里表示人类的处事方式。 12. 矫揉：过分地修饰、雕琢，这里表示对事物的过度干预。 13. 殊：特别，这里表示很厉害的程度。 14. 苦辛：艰难辛苦，这里表示牛的生活状态。 15. 禅学子：学习禅的人，这里表示那些思考人生哲理的人。 16. 恐惧：担忧害怕，这里表示因为感受到生活艰辛而产生的心情。 17. 无生：佛教哲学中的观念，认为生命是无常的，死亡即是生命的终结。

这首诗以牛的视角出发，描绘了牛在成长过程中所经历的艰辛与磨砺。诗中的“牛角才及茧，已须穿鼻耕”形象地描绘出小牛刚刚长出角，就被穿上鼻环开始耕地的情景。这里的“穿鼻耕”不仅仅是对牛的生活描摹，更是一种人生境遇的象征。接下来的诗句“及兹方率性，过此失良能”则表明，在这个阶段，牛还保持着天性，一旦过了这个阶段，就会变得失去良好能力。 诗人通过观察牛的成长过程，传达出了他对事物发展规律的深刻领悟。他认为，人生的成长就像牛的穿鼻耕地一样，需要经历艰苦的磨练和不断地自我调整。在这个过程中，人们会面对各种挑战和困境，但如果能够勇敢地面对并适应它们，就能成为具有良好能力的成熟个体。反之，如果一味地逃避或抗拒，那么最终可能会丧失生存的能力。 这首诗不仅表现了诗人对自然界的观察和感悟，更揭示了人们在成长过程中所面临的挑战和抉择。诗中以牛的形象作为象征，引导读者思考如何在艰难困苦中保持本真，努力前行，最终实现人生的价值。

《教犊偶作进退格》是南宋诗人刘子寰的一首五言诗。这首诗创作于公元1189年前后，正值南宋时期。在那个时候，南宋王朝经历了靖康之难后，国家局势动荡不安，人民生活困苦。然而，诗人刘子寰并没有因为国家的困境而消沉，而是保持乐观的心态，以诗歌抒发自己的人生理想。 在这首诗中，刘子寰以教犊（引导小牛）为比喻，表达了他在生活中遇到的困难和挑战。他以自己的坚韧和勇气，面对生活中的种种困难，勇敢地前行。这种人生态度，无疑是对当时生活在战乱中的百姓的一种鼓舞和激励。 此外，刘子寰在当时还受到了儒家思想的影响，他提倡仁爱、忠诚、节俭等美德，并在诗歌中加以体现。这些都使得他的诗歌具有浓厚的人文主义色彩，为后人留下了宝贵的文化遗产。