老人生旦
人生富贵多繁华，每遇诞日张绮罗。
高堂宾从拥朱紫，金尊捧欢倾流霞。
青春未暮神仙醉，舞腰回雪皓齿歌。
难逢乐事买欢笑，千金不惜如泥沙。
贫家相去一何远，自叹居里非鸣珂。
平时只甘陋巷味，啜菽饮水之日多。
不知今朝是生旦，东邻旋问酒可赊。
烹鲜击肥非不愿，一室悬磬将如何。
阿爹从容呼儿语，我有至乐非由他。
立身亦足显父母，声名不必登高科。
颜色苟能奉亲欢，悦口不存旨与嘉。
满堂虽无金玉富，六籍诸子幸满家。
日率儿曹勤诵读，行慕颜闵心孔轲。
但得门庭无外事，竹林足以长婆娑。
子顺亲慈有余乐，自然福至由家和。
篱边晚菊知人意，岁岁来荐黄金花。
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作者简介
对不起，我无法找到关于"陈文蔚"的具体信息。这可能是因为这个名字在公开资料中的出现频率较低，或者您提供的信息不够详细。如果您能提供更多关于这位人物的信息（例如他的职业、年代等），我将尽力为您提供更详细...查看更多
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译文
人生荣华多浮华，每逢生日披锦绣。
高贵宾客云集一堂，举杯畅饮美酒佳肴。
青春年华似仙醉，舞姿翩翩歌声甜美。
欢乐时光难得，笑傲江湖忘却烦恼。
贫寒之家相距甚远，感叹自身无车马声。
日常满足于简朴生活，饮水吃饭的日子居多。
不知今天是我生辰，东邻邻居打听可否赊酒。
享受美食并非不能，然而家境贫困又如何？
父亲淡定地对我说话，快乐其实源自内心。
做人要能光耀门楣，名声不必追求科举功名。
让亲人欢喜才是大事，美味佳肴固然好，更在意家庭和睦。
家里虽无金玉堆砌，诗书传家宝。
每天都带着孩子努力学习，效仿颜回、闵损孝顺之心。
只要家中无琐事烦扰，犹如竹林一般宁静和乐。
母慈子孝自有乐趣，福气自来汇聚家庭。
篱笆旁的菊花知我意，年年送来金黄的花儿。
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释义
1. 生旦：生日。旧时对他人生日的敬称。
2. 张绮罗：张设绮丽丝绸。绮罗，华贵的丝织品。
3. 高堂：指厅堂之上。高，尊也。
4. 宾从：宾客随从。
5. 拥朱紫：衣着华丽。朱紫，泛指达官贵人的服装。
6. 金尊：珍贵的酒杯。
7. 流霞：流动的云霞，形容美酒。
8. 青春未暮：意指青春仍在。
9. 舞腰回雪：形容舞蹈优美。
10. 皓齿歌：指美人的歌声。
11. 难逢乐事：难得的快乐时光。
12. 鸣珂：玉珂声。借指富贵或贵人。
13. 陋巷：贫寒的居所。
14. 啜菽饮水：吃豆粥解渴。形容生活清苦。
15. 东邻：东方的邻居。这里指隔壁邻居。
16. 旋问：立刻询问。
17. 烹鲜击肥：指烹制鲜美食物。
18. 一室悬磬：家里一无所有。形容家境贫寒。
19. 阿爹：父亲。
20. 至乐：最大的快乐。
21. 立身：自立于社会。
22. 非由他：并非来自外界。
23. 声色：美丽的容颜和高尚的品质。
24. 旨与嘉：美味佳肴。
25. 六籍：儒家的六种经典书籍，包括《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》和《论语》。
26. 行慕颜闵：行为上仰慕颜渊、闵子骞。颜渊、闵子骞都是孔子的弟子，以品德高尚著称。
27. 心孔轲：心中向往孔子之道。
28. 门庭无外事：家中没有烦扰之事。
29. 竹林：代指隐逸生活。
30. 子顺亲慈：子女孝顺，父母慈爱。
31. 自然福至：福气自然来到。
32. 篱边晚菊：指家中的菊花。
33. 黄金花：盛开的菊花。
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赏析
这首诗题为“老人生旦”，描述了不同社会阶层的人在生旦这一特殊日子的不同境遇。诗人通过对比，揭示了贫富差距的现象，表达了贫寒之士的忧虑和对高贵之人的讽刺。同时，诗人以平和的心态看待生活中的种种不公，表达了知足安命、孝顺亲友的价值观。
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创作背景
《老人生旦》是宋代诗人陈文蔚的一首诗作。这首诗创作的年代正值北宋晚期，诗人受到理学家们的影响，致力于儒家经典的研读和阐发。在这首诗中，他通过对老年生活的描述和对老年人生的思考，表达了儒家文化中的道德伦理观念以及对生命意义的追寻。
在北宋晚期，社会政治环境复杂多变，诗人陈文蔚身处其中，经历了科举、为官、致仕等人生阶段。他曾在官场任职，但由于对现实的不满和对理想世界的追求，最终选择了辞官回乡，潜心学术研究。这种人生经历使他对老年人生有了更深刻的理解，也对儒家的道德伦理观念有了更深入的认识。
在这一时期，理学兴起并逐渐发展成为儒学的主流。理学家们强调儒家经典的研究和阐发，主张儒家道德伦理的普及和实践。受此影响，诗人陈文蔚在诗歌创作中也体现出强烈的儒家道德伦理观念。通过描绘老年人的生活情景和内心世界，他表达了对老年人尊重和关爱的态度，同时也传达了儒家文化中关于人生价值和意义的思想。
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