广袤的河山与大地之上，灯笼与露柱点缀其间。厨房和储藏室的三扇门，都被光明照亮。

"山河大地"：指整个自然界的环境和地理风貌。 "灯笼露柱"：灯笼，照明工具；露柱，佛教用语，比喻苦难和烦恼。 "厨库三门"：厨库，厨房库房；三门，佛家称见谛、思惟、修行为三门。 "光境"：光明的境界，这里表示佛法的智慧光芒照耀之处。

这首诗歌以其独特的表达方式展现了禅宗思想中的一种哲理：万法归一。诗人用“山河大地”、“灯笼露柱”、“厨库三门”这些日常事物来形容佛法的无常和圆融，突出了生活中的光明之境。 从山河大地到厨房角落，一切事物都是法相无碍的。诗人在暗示，只要有领悟的心，无论身处何地都能见到佛性之光。这首诗把禅宗教导的精神生活与世俗世界紧密结合，给人一种别样的审美体验。

《偈颂十五首 其三》是南宋时期著名禅僧释慧方所创作的一首古诗。这首诗描绘了禅宗修道的境界和心境，表达了作者对禅宗修行的深刻理解。 在南宋时期，中国社会正处于动荡不安的历史阶段，佛教作为人们精神寄托的主要宗教，在当时得到了广泛的发展和传播。释慧方作为一位颇有影响力的禅僧，他的诗歌作品不仅在禅林中受到推崇，而且在文学领域也产生了一定的影响。 释慧方的这首《偈颂十五首 其三》是他修行过程中的感悟之作。在这一时期，他经历了人生的起起伏伏，对禅宗修行有了更深的理解和体验。在创作这首诗歌时，他可能已经度过了人生的一个低谷期，对生活有了全新的认识和感悟。这种经历使得他在诗中表达出了对禅宗修行的坚定信念和对生活的深刻洞见。 此外，南宋时期的中国社会正处于历史变革之中，儒家思想逐渐走向衰微，而佛教、道教等宗教则得到了一定程度的发展。在这样的时代背景下，释慧方作为一位禅僧，他试图通过自己的诗歌作品来传达禅宗的教义和精神，引导人们追求内心的平静与和谐。