在还没下过山时就能看到，其中各种方法都无比真实。整个大地都是我自己，面对面时更加没有其他人。

1. 和：是古代诗人作诗的一种形式，又叫“唱和”或“步韵”，指诗人和他人诗词后的酬答之作。 2. 蒋运使：是指一位名叫蒋的人，他在当时的官职是转运使，负责调度全国的水运与陆运。 3. 三颂：是蒋运使所作的诗歌题目。 4. 慧方：是这首诗的作者名字。 5. 山：指佛教的山门，也寓意修行佛法。 6. 个中：此中的意思。 7. 法法全真：在佛教理论中，每种方法都有其真实的含义。 8. 大地：这里的大地可以理解为众生世界或者世间万物。 9. 觌面：指面对面。

这是一首关于禅宗修行境界的诗歌。诗人通过描绘山水、自然景象，以及修行者的内心体验，传达了禅宗“见性成佛”的思想。在这首诗中，诗人以“未下山来已见”来表达修行者在山中的修炼生活，暗示了修行者在禅定中已经见到了自己的本性，也就是佛性。而“个中法法全真”则强调了禅宗修行方法的真实性，即通过顿悟、直入佛性的方法来实现解脱。此外，“大地都是自己，觌面更无别人”则表达了修行者在顿悟之后所达到的境界，即认识到万事万物皆源于自我心性，一切众生皆是自性显现，没有外物与他人的存在。总的来说，这首诗通过对禅宗修行的描述，展现了修行者从认识自我到实现解脱的过程，以及禅宗“见性成佛”的哲学思想。

这首诗名为《和蒋运使三颂 其一》，是由南宋著名诗僧释慧方所创作的。创作时间是公元1164年（宋孝宗淳熙元年），此时南宋政权已经稳固，但北方领土仍被金国占领，两国关系相对和平。 释慧方是一位参禅悟道的僧人，他的生活经历丰富多样。年轻时在寺庙出家为僧，后来游历四方，参访名山大川，结交文人墨客。在这期间，他积累了大量的生活素材和人生感悟，这为他之后的诗歌创作提供了丰富的灵感来源。 在这个时期，南宋社会经济逐渐恢复，文化氛围浓厚，许多文人士大夫都喜欢通过诗歌表达自己的情感和观点。释慧方作为一位学识渊博的僧人，自然也对诗歌有着浓厚的兴趣。在他的作品中，我们可以感受到他对禅宗哲理的独特见解，以及对现实生活的深刻思考。