秋天的云朵低垂，雨水洒满天空，江边一片昏暗；雨中，农民们正忙着用锄头犁地耕种荒废的田地。 作为一名官员，我深感惭愧，无法为百姓带来更多的福祉，只能日复一日地虚度光阴；而你为何总是感叹时光不能如你所愿呢？ 独自行走在荒凉的村落，没有人认识我；而我经常来到古老的寺庙，与佛祖结缘。 暂时借用茶炉煎煮草药，阵阵松风吹过，围绕着药鼎，凉意油然而生。

1. 阁：通"搁"，意为中止、停止；在此引申为遮挡。 2. 锄犁：农具名，泛指耕种工具。 3. 治废田：整理荒废的土地以重新耕种。 4. 自惭：自我羞愧，内心感到惭愧。 5. 空送日：无济于事地度过时日。 6. 尔晨：是"尔晨"的倒装形式，意为你那个早晨。 7. 年：过年，即庆祝农历新年的活动。 8. 荒村：人烟稀少的村庄。 9. 独往：独自前往。 10. 无人识：没有被人认出来。 11. 频来：频繁来访。 12. 佛缘：与佛教的缘分。 13. 暂借：暂时借用。 14. 茶炉：煮茶用的炉子。 15. 供煮药：用来煎煮中药。 16. 松风：风吹过松树时发出的声音。 17. 绕鼎：在炉鼎周围。 18. 却：然而，但是。 19. 泠然：形容清凉、爽朗的样子。

这首诗是南宋诗人戴栩游历觉海寺庙时的感慨之作，以描绘自然的景色开篇，然后转为自省和反思，最后又以隐居式的宁静结束。整首诗行文流畅，情感深沉。 “秋云阁雨暗江天，雨外锄犁治废田”，描绘了一幅秋日阴沉的江天景色，远处劳作的农民在雨中耕治荒废的田地。这种景象让人联想到农民的辛勤劳苦，以及大自然的无情变幻。 “作吏自惭空送日，尔晨何事不逢年”，诗人在这句中表达了对自身命运的感慨，他作为一个官员，每日无所作为，虚度光阴，深感惭愧。而眼前的农民，尽管生活艰苦，却能辛勤耕耘，度过每一个年关。这使诗人对自己的人生观产生了反思。 “荒村独往无人识，古寺频来有佛缘”，诗人描绘了自己在荒凉的村子里独自前行，没有人认识他，但他却因为多次来到觉海寺庙与佛结缘。这里的“佛缘”可以理解为诗人在心灵上的寄托和对生活的期待。 “暂借茶炉供煮药，松风绕鼎却泠然”，诗人在这句中以“茶炉”、“煮药”、“松风”等意象展示了他暂时寄居于此的生活状态。虽然生活简朴，但却能体验到自然界的清新与宁静。这句诗充分表达了诗人对当下生活的满足和对未来的期许。

《题觉海寺庙二首》是宋朝诗人戴栩在元符年间创作的组诗作品。这两首诗以佛教的教义为核心，表现了诗人对于人生、生死、因果等问题的深刻思考。 创作时间上，这组诗处于宋哲宗在位期间（1098年-1100年）的元符年间。这一时期，赵氏皇族内部发生了一系列权力斗争，如哲宗赵煦上台后将权臣高滔滔贬谪，但随后又出现了改革派与保守派的激烈冲突，政局较为动荡。 在这个时间段内，戴栩的生活状况并非十分顺利。他的生卒年及生平事迹记载不详，但从其诗歌内容来看，他可能曾担任过地方官职，但在任期间并未获得重用或赏识。这可能使他对个人遭遇和现实社会产生了许多感慨。因此，在这组诗中，他以觉海寺为题，表达了对超脱世俗、追求解脱的思想寄托。 此外，这个时期正值唐宋变革之际，传统文化受到冲击，佛教信仰在民间逐渐普及。宋代的文人学者往往借佛家经典探讨人生哲理，戴栩也不例外。他在此处援引佛教理念，借题发挥，既是对佛教文化的敬仰，也透露出对生命哲学的深度关注。