和何子应夜读书
轩顼握元气，尧舜法令疏。
三王备文物，古意渐欲无。
周平一东辙，列国异车书。
祖龙失云雨，大汉天为谟。
后更十数姓，年历几千余。
沧海屡清浅，兴亡如合符。
生平笑书簏，远览资良图。
滑浄一棐几，万代忽森如。
佳处仍三复，此意良不虚。
岂无太乙来，青藜夜相呼。
挈我游太初，天地如蜗庐。
以思不如学，圣言岂欺予。
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作者简介
冯时行（1083-1145），字当可，号缙云先生，南宋著名学者、官员。他出生于浙江义乌，年轻时曾游学于太学，后来中举人，历任州县官职。
冯时行在地方任职期间，关心民生疾苦，勤政廉洁，深受百姓爱戴。他...查看更多
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译文
轩辕黄帝掌握着自然之气，尧舜时期的法律规章相对简略。
三位伟大的君王完善了各种礼仪制度，古老的传统逐渐减弱。
周朝平定东方诸国，各个国家在车辆与文字上有所差异。
秦始皇失去了他的人民支持，汉朝的命运冥冥中已有定数。
后来历史更替了数十个朝代，岁月已过了数千年。
沧海几经变易，兴衰起伏就如同一把钥匙解开锁般自然而然。
生平最喜欢读书，是扩大视野的好方法。
简约的书桌干净明亮，无数的事情似乎突然变得清晰。
美好之处需要再三回味，这种情怀绝对不是假的。
难道没有神秘的力量来引导我吗？夜晚幽暗，只有青藜闪烁。
带我游历宇宙之初，天地仿佛小小的蜗居。
思考所带来的收获或许比不上学习，但圣人的言语怎会欺骗我们呢？
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释义
注释：
1. 轩顼握元气：指远古时期的中国文明由轩辕氏和颛顼氏开创。
2. 尧舜法令疏：尧舜时期的法令较为宽松，体现上古的质朴社会风气。
3. 三王备文物：“三王”指夏商周三朝的开国君主，他们创制了丰富的礼仪制度。
4. 周平一东辙：周公将各诸侯国的车轨统一为宽度。
5. 列国异车书：各个诸侯国有各自的车马制度和文字系统。
6. 祖龙失云雨：秦始皇失去民心，比喻秦朝灭亡。
7. 大汉天为谟：汉朝的兴起如同天命所归。
8. 后更十数姓：指的是历史上的许多朝代更迭。
9. 年历几千余：历经几千年的历史岁月。
10. 沧海屡清浅：形容历史的沧桑变化。
11. 生平笑书簏：指作者善于从书籍中吸取知识。
12. 滑浄一棐几：书桌上干净整洁。
13. 万代忽森如：回顾过去与未来，万象繁复犹如森林。
14. 佳处仍三复：对好的文章或观点要反复研读体会。
15. 岂无太乙来：古代传说中管理文籍的老者是太乙星官下凡。
16. 青藜夜相呼：夜晚由星光引路，指夜间勤奋攻读。
17. 挈我游太初：带我回到宇宙的起始阶段。
18. 以思不如学：思考有时不如实践学习更能领悟真理。
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赏析
这首诗歌表达了诗人对古代文化的敬仰与热爱。诗人通过历史朝代的更迭，引出兴亡之感，告诫人们要不断学习，珍惜时间。同时，也表达出诗人对传统文化的重视和传承的决心。
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创作背景
《和何子应夜读书》是南宋诗人冯时行的诗作。这首诗的创作时间是公元1148年左右，正值南宋初期。在这段时间里，金国屡次南侵，导致南宋政权不稳，民生疾苦。然而，南宋文人仍然保持坚定的抗金决心和民族气节。
冯时行是南宋名臣，他以科举状元身份进入官场，却因其刚直不阿的性格和对时政的关切，受到朝中权臣排挤，被贬谪到偏远的巫山。在贬谪期间，冯时行坚持传道授业，关心民生疾苦，展现了高尚的民族情操。
这首《和何子应夜读书》正是冯时行在这样的时代背景下创作的。诗中以“夜读书”为主题，表达了他在困境中坚持学习的信念以及对国家命运的忧虑。整首诗充满了浓郁的忧患意识，体现了诗人坚忍不拔的精神风貌。
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