我原本是生活在丛台附近的人，而你在遥远的雁门地区。 悠闲地在淇水的曲径里，彩色的燕子飞入了桑树枝头。 我们不是因为媒人介绍才相识相爱的，而是因为我貌美你英俊。 当美貌不在，你应该离开；感情变化，也有离别的一天。 把这条丝巾归还给你，我回到我的地方，将它写成了诗。 虽然这丝巾微不足道，但它代表着我对你的情意，不必让人嘲笑。

注释： 1. 丛台：古台名。位于河北省邯郸市市区西北部，是我国最古老的战国建筑之一，距今已有2000多年的历史。这里代指乔知之的家乡。 2. 雁门：雁门关，位于山西省朔州市右玉县。古代中原地区与塞北的交通咽喉，具有重要的军事战略地位。这里代指乔知之当时所在的边疆。 3. 淇水：源于中国河南省林县隆虑山，流经鹤壁市、浚县及淇县。 4. 彩燕：指彩色羽毛的燕子。 5. 桑枝：即桑树，喻指乔知之的居所。 6. 媒：指媒人。 7. 结缕带：一种丝织品，象征婚姻。 8. 嗤：嘲笑。

这首诗描绘了女子与丈夫因容貌相好而结缘，但随着时间推移，感情渐变，终究分离的故事。作者巧妙地通过淇水、彩燕等形象，展现了古代女子美丽而又悲剧的一生。同时，诗中提到的“还君结缕带，归妾识成诗”也表达了女子面对别离时的无奈和哀愁。尽管这首诗的题材略显悲伤，但作者的才情使其焕发出独特的魅力，让人感受到中国古代诗词的魅力。

《弃妾篇》是初唐文人乔知之的作品。据史书记载，乔知之创作此诗的时间约在唐高宗至武则天时期（公元650年至705年）。 这个时期，中国正处于封建社会的鼎盛时期，政治相对稳定，经济繁荣，文化艺术蓬勃发展。然而，当时的社会等级制度森严，女子的地位较低，婚姻生活受到诸多限制。在这样的背景下，乔知之的这首诗通过对一位被抛弃的妾女的哀怨倾诉，揭示了当时社会对女性的不公待遇，以及她们在婚姻中的无助和无奈。 乔知之本人在这个时期也经历了丰富的人生经历。他曾官至右补阙，却因性格耿直，遭到贬谪。这段人生际遇使得他对现实社会的认识更为深刻，也为他创作这首诗歌提供了丰富的素材。