今年非常适合进行拖钩游戏，在宽阔的街道和宏伟的楼阁之间展开。长长的绳子固定住太阳，连接着星象图上的河流。激战的力量不断地催促击鼓，竞争的人们争相领先。春天的来临带来了各种各样的娱乐活动，而其中的奥妙正在于适宜的秋天。

《奉和圣制观拔河俗戏应制》注释如下： 1. 奉和圣制：臣子在皇帝所作诗歌之后所写的诗词。奉和即"对答唱和"的意思，圣制指皇帝的诏命或作品。 2. 观：观看。 3. 拔河俗戏：古代一种竞技活动。拔河即拖钩，两方各执绳一端进行拉力比赛。 4. 应制：此诗为臣子在皇帝所作诗歌之后所写以表示赞美和尊敬。 5. 横街：街道横向展开。 6. 敞：宽敞、开阔。 7. 御楼：皇帝所居住的楼阁。 8. 长绳系日住：用长绳子绑住太阳使它停住不动。此处用来形容拔河时拉紧的绳索之形象。 9. 贯索：星名，即北斗七星。这里引申为将星辰串联起来的绳子。 10. 挽河流：用力拉动河水。比喻参与拔河的人数众多，力量强大。 11. 斗力频催鼓：用力比赛，击鼓助威。 12. 争都更上筹：争夺胜利，各自施展技艺。 13. 春来百种戏：春天来临时有各种游戏娱乐。 14. 天意在宜秋：意思是此时的季节适宜举行拔河比赛等娱乐活动。宜秋即秋天，秋天是收获的季节，意味着赛事顺利。

这首诗描绘了拔河比赛的情景，诗人通过生动形象的描绘展现出这场拔河比赛的热闹与紧张氛围。诗中"长绳系日住，贯索挽河流"，将拔河的绳子比喻为连接日月、引动江河的纽带，形象地描绘出拔河时力量的巨大。而"斗力频催鼓，争都更上筹"则强调了比赛中的竞争激烈，每一个动作都离不开节奏紧凑的击鼓声。结尾两句则流露出诗人认为春天的各种游戏都有天命在其中，这也体现了诗人在此诗中对天人合一的思考。全诗语言精美，意境深远，充分展现了张说的诗词才情。

《奉和圣制观拔河俗戏应制》是唐代诗人张说在开元十四年（726年）为庆祝皇帝观看拔河比赛而作。在这首诗中，张说运用了丰富的想象力和生动形象的语言，描绘了拔河比赛的激烈场景，以及对皇帝的赞美和对国家的祝福。 在创作这首诗时，张说已经是一位颇有成就的文人，他的诗才得到了皇帝的赏识。然而，在开元十四年这一年里，他却遭遇了人生中的一次重大挫折——被贬官到岳州。虽然身遭不幸，但他仍然保持了一颗忠诚的心，对国家和社会充满了热情。 这一时期，唐朝正处于开元盛世，国家富强，人民安居乐业。拔河比赛作为一种民间娱乐活动，深受人们喜爱。在这样的背景下，张说写下了这首充满激情的诗篇，既表现了人们对皇帝的祝福，又反映了社会和谐繁荣的景象。