青山笼罩在朦胧的雾气中，千古的悲风在哀嚎。 谁能佩挂宝剑，应该有祭拜的生刍。 明亮的月亮从东方落下，高高的松树在山谷里枯萎。 我钟爱山间的清泉，它的声音在夜晚的山谷间回荡。

注释： 1. 青霭：青色的雾气，此处指山峰间的雾气。 2. 千峰：众多的山峰。 3. 暝：昏暗，这里形容群山在暮色中的景象。 4. 悲风：悲伤的风声，这里形容风声传达的哀伤情感。 5. 万古：漫长的岁月。 6. 其谁：究竟是谁。 7. 挂宝剑：古人有葬剑的习俗，将宝剑挂在墓前表示对死者的尊敬。 8. 应有：应该有。 9. 奠生刍：用活着的草作为祭品，表达对死者的怀念之情。 10. 生刍：指新鲜的青草。 11. 皎月：明亮的月亮。 12. 东方陨：指月亮从东方升起，又从西方落下。 13. 长松：高大的松树。 14. 半壑：半山腰。 15. 枯：枯萎。 16. 山泉：山间的泉水。 17. 声到夜台无：指泉水声音无法传达到地下的死者那里。 18. 夜台：坟墓的别称。

这首诗描绘了诗人在临终之际，对于人生、自然、生死的思考与感悟。首联以“青霭千峰暝，悲风万古呼”开篇，青霭和悲风是自然景观的描写，体现了诗人此时的心境，既有对自然的感慨，又有对生命的悲痛。颔联以“其谁挂宝剑，应有奠生刍”抒发自己壮志未酬的遗憾，借宝剑和生刍寄托哀思。颈联用“皎月东方陨，长松半壑枯”形象地表达出生命的短暂和自然界的无情，两者形成了强烈的对比。尾联以“山泉吾所爱，声到夜台无”结句，表达了诗人对生命的留恋和对自然的眷恋之情，同时也暗示了自己的生命即将走到尽头。整首诗语言质朴，情感深沉，展现了诗人对生命哲学的独到见解。

《临终作》是唐代诗人袁陟所作的一首五言律诗。这首诗的创作时间是唐玄宗天宝年间（742-756年），这是唐朝由盛转衰的历史时期。在这段时间里，社会矛盾逐渐激化，农民起义频发，国家政治日渐腐败。 袁陟出生于一个书香世家，自幼受到良好的文化教育。他才华横溢，然而仕途不顺，曾多次参加科举考试但未能及第。在人生失意之际，袁陟游历四方，结交了许多志同道合的朋友，共同探讨诗歌创作。在这首诗中，袁陟以哀伤的心情表达了对生死的思考和对故乡的眷恋之情。 在袁陟所处的时代，儒家思想占据主导地位，人们普遍认为生老病死是人生的必然过程。然而，在面对死亡时，人们仍会感到恐惧和不安。在这种背景下，袁陟通过描写自己的临终心境，表达了人们对死亡的敬畏之情。