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大江东去 离豫章舟泊吴城山下作

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大江东去 离豫章舟泊吴城山下作
南游三载,只江山、不负中原诗客。万里行装无别物,满意风云泉石。牛斗星边,灵槎缥缈,鬓影银河湿。哀歌谁和,剑光摇动空碧。回首帝子长洲,洪崖仙去,风雨鱼龙泣。海外三山何处是,黄鹤归飞无力。天下佳人,袖中瑶草,日暮空相忆。乾坤遗恨,月明吹入长笛。
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作者简介
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译文
在南游的三年里,只有江山的壮丽美景才能不辜负中原的诗人们。我远行的行囊中并无其他物品,只有满心的风云变幻、泉水山石。在牛斗星旁,那舟船犹如仙境般缥缈,星辰的光辉洒在我如云的鬓发上。有谁愿意和我一起唱起悲伤的歌呢?只有剑光的闪耀在夜空中显得无比耀眼。 回头望去,帝子的长洲已消失在茫茫天地间,洪崖仙人已经离去,只留下风雨中的鱼龙为他哭泣。海外的三座仙山究竟在哪里呢?即使有黄鹤也难以找到归路。天下的佳人都已老去,她们曾在月下吟唱着诗句。时光已逝,令人遗憾的事无法挽回,只能让月光吹奏的长笛来寄托哀思。
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释义
《大江东去·离豫章舟泊吴城山下作》注释: 1. 南游三载:作者离开故乡南方游览三年后。 2. 中原诗客:指作者的自喻,寓含诗人对家乡的眷恋之情。 3. 无别物:没有其他东西,形容行囊简洁。 4. 风云泉石:借代山川景物,表示对自然的热爱与欣赏。 5. 牛斗星边:形容距离星空很近的地方。牛斗即牵牛星与北斗星。 6. 灵槎缥缈:寓意船只轻盈地漂浮在水上。 7. 鬓影银河湿:描绘诗人头发被银河水沾湿的情景,表达旅途辛苦。 8. 哀歌谁和:以哀歌来形容诗人的悲凉心情,表达对友人的怀念之情。 9. 剑光摇动空碧:表现剑气如光影般闪现,充满豪放之气。 10. 帝子长洲:此处的“帝子”指楚怀王女苗姬,她被埋葬在江西九江附近的一座山上,故称长洲。 11. 洪崖仙去:洪崖,地名,位于江西省九江市之北;仙去,意指神仙离去,形容云雾缭绕的景象。 12. 风雨鱼龙泣:形容风雨交加时,渔船如鱼龙般哭泣的情景。 13. 海外三山:传说中的三座神山,分别为蓬莱、方丈、瀛洲。 14. 黄鹤归飞无力:借用黄鹤楼典故,暗示自己思念家乡的心情。 15. 天下佳人:指作者心中仰慕的人,多指女子。 16. 袖中瑶草:瑶草为传说中的一种仙草,这里借指作者心中的美好愿望。 17. 日暮:比喻人生的黄昏时期,表达出对时光的感慨。 18. 乾坤遗恨:意为天地间留下的遗憾,表达诗人壮志未酬的心情。 19. 月明吹入长笛:用明月和长笛抒发情感,表达内心孤独的情感。
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赏析
《大江东去》是一首描绘自然景观与人生感慨相结合的词篇。作者王旭以自身南游的经历为背景,通过细腻的笔触将江山的壮丽以及自己作为诗人的豪情表现得淋漓尽致。 词的上阙主要描写了诗人遨游江湖的豪情。其中“南游三载”展示了诗人游历之广,时间之长。接下去的词句通过对“江山”“风云泉石”的赞美表达了诗人对大自然的敬畏与欣赏。同时,“万里行装无别物,满意风云泉石”更表明了诗人对自然景色的执着追求,全身心地沉浸在大自然的怀抱之中。 下阙则转向了对历史的追思和对人生的感慨。提及“帝子长洲”这一具有历史象征的地名,表现出了诗人对往事的怀旧之情。接着的“洪崖仙去,风雨鱼龙泣”更暗示了时光的流逝和历史人物的消失。此外,用“海外三山何处是,黄鹤归飞无力”这样的表达,描绘出诗人内心的无奈和对未来的迷茫。最后两句“天下佳人,袖中瑶草,日暮空相忆。乾坤遗恨,月明吹入长笛。”充满了深沉的人生感慨,表现了诗人对已逝美好的眷恋以及对未來的期待。 整首词即展现了大自然的瑰丽景色,又抒发了诗人对生活的深思,既有豪放的诗风,也有缠绵的情感,呈现出一幅生动多彩的水墨画卷。
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创作背景
《大江东去》是明代诗人王旭于洪武年间创作的一首描绘离别思绪的古诗。此诗的创作时间正处于明朝初年,新朝初创,政治形势相对稳定。在这个时期,社会经济逐渐恢复,但离乱刚息,士人的心态还相当复杂。 作为明初著名文人,王旭本人经历过元末战乱、明朝开国等时代变迁。他曾历任元朝、明初官员,一生辗转波折。在这个特殊时期,他与许多士人一样,怀揣着建功立业的理想,但又充满忧虑和迷惘。面对山河破碎的离乱,他深感家国情怀的沉重,内心充满着对于民生疾苦的关怀和对家国未来的担忧。 这首诗的产生正是在这样的历史背景下,它展示了王旭在离开豫章时的心境以及他的忧国忧民之情。诗中以江水和扁舟寓情于景,表达了诗人在颠簸流离中的愁绪与迷茫。同时,通过对“老树空林”、“商贾云集”等的描绘,展现了当时战乱后商业复苏的情景,反映出那个时代的社会状况和人民生活。
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