五名女子承诺终身奉养父母，内心坚守贞孝。如同菟丝草一般，虽缠绕萦绕，却始终不攀附青松的高枝。 她们早早晚晚陪伴在双亲身旁，闲暇之时便读书吟诗。这种内心的修养，并不需要儒家学者的指导。 少女时期朴素无华，珍视父母的教导。她们的发饰简单，头发用丝带扎起。穿着窄小的古代服饰。 她们的行为已经传遍四方，所以被皇家征召入宫。她们并肩同行，玉簪在她们的脚上发出声响。 乡村中的百姓都赞赏她们的风范，重新修建了简陋的茅屋。圣朝有良心的史官，将她们的故事作为女子的榜样。

1. 誓终养：指誓愿终身奉养父母； 2. 兔丝：一种蔓生植物，常用来比喻女子的柔婉； 3. 青松枝：喻坚贞的品质； 4. 在亲傍：陪伴在亲人身边； 5. 圣人心：圣贤之人的思想或心境； 6. 绝音华：不追求声色享受； 7. 两髦：古代妇女头发的一种装饰； 8. 短窄古时衣：穿着简朴的古代衣服； 9. 环珮：古代女子身上的玉饰； 10. 茅茨：茅草盖的屋顶，象征简朴的生活； 11. 良史：指优秀的史官。

《宋氏五女》描述了五个贤德孝顺的女儿。首句写五女誓终养父母，性格贞孝；次句比喻她们如同兔子不攀附松树，保持了自己的独立性。三句描述她们陪伴在父母身边，闲暇时读诗书，自我修养，达到圣人般的心胸。四句讲五女年轻时不追求华丽的外表，遵循简朴的服饰，尊重父母的教诲。五句赞扬她们的德行传遍四方，因此受到皇帝的征召。六句写五女一起进入皇宫，她们的身影连在一起，步步生莲。尾联写故乡的人们都尊重她们的品行，把她们当作楷模。这首诗赞美了女子的善良、贤惠与才华，以及她们因德行而被世人尊敬和称颂的美好形象。

《宋氏五女》是唐朝诗人王建创作的一首描绘五姐妹美好品德的诗歌。据史书记载，此诗作于唐贞元十二年（公元796年）。这一年，王建50岁，因为才华横溢而受到唐德宗的赏识，成为翰林院的一名学士，地位显赫。然而，他仍保持谦逊的态度，常常关心民间疾苦，用诗歌记录社会现实。 在这段时间里，唐朝经历了安史之乱后的恢复期，虽然民生仍然艰辛，但朝廷在唐德宗的治理下，逐渐稳定。这使得王建有机会深入了解民间生活，并创作出更多反映人民生活的作品。在他的诗歌中，我们不仅可以看到他对百姓苦难的关注，还可以感受到他对美好道德的向往和歌颂。 《宋氏五女》这首诗便是这一时期的作品。在这首诗中，王建通过对五位宋姓女子的赞美，表达了对妇女德行的高度认可。他不仅强调了女性在家庭中的重要性，还提醒人们要注重女性的教育，使她们具备美好的品德。这种思想在当时的社会背景下具有重要意义，反映了王建对于女性地位和人格尊严的尊重。