先生隐居在九华山中，与尘世相隔，宛如飞鸟踏过的幽径。他们在岩石搭建的房子里生活，仿佛云中居；在山间的农田旁引来水源灌溉。 他们已在此地生活已久，我听说过仙人般的访客降临此地。山中的生活自在又安稳，连皇帝的诏书都难得来到这里。一旦深入这片山林，就不会再回到繁华的人世。

寄：寄送。九华山：位于安徽省池州市青阳县境内，是中国佛教四大名山之一，地藏菩萨道场。费拾遗：即费冠卿，唐代隐士，曾任拾遗官职。 鸟道：狭窄陡峭的山路，形容道路险峻难行。尘埃：指世俗纷扰。 石室：石屋，这里指山中洞府。和云住：与云雾为伴。山田：山地梯田。引水开：引泉水灌溉农田。 仙客：指道士或隐士。降：降临。高卧：安然闲适地生活。诏书：皇帝的命令或文告。 深林：幽深的树林。人间：世俗世界。更不：再也不。回：回来。

这首诗描绘了诗人的隐逸生活和对超脱凡尘的向往。诗人以"九华山费拾遗"为对象，表达了对隐居者的敬意。首联"先生九华隐，鸟道隔尘埃"，形象地描述了隐士所在的九华山的高耸、峻峭，以及与世隔绝的状态。颔联"石室和云住，山田引烧开"进一步展示了隐士生活的环境，无论是山中石室还是田舍小径，都与云朵为伴，犹如仙境。颈联"久闻仙客降，高卧诏书来"则暗含了对隐士品行的高度赞誉，表现出他因才学而受到皇帝诏书征召，却仍然选择隐居于世的姿态。尾联"一入深林去，人间更不回"则是作者自身态度的表达，表达了对于隐逸生活的渴望与向往，体现了诗人寻求精神解放的愿望。整体来看，顾非熊此诗笔触细腻，情感真挚，充分展现了隐逸生活的悠然自得，令人叹服。

《寄九华山费拾遗》是唐代诗人顾非熊创作的一首五言律诗。这首诗表达了诗人对九华山的向往和对友人费拾遗的思念之情。 首先，我们来探讨一下诗词的创作时间和顾非熊在这段时间内的人生际遇。这首《寄九华山费拾遗》的创作时间大致在公元859年前后，此时顾非熊正处于中年时期。在他的一生中，他曾多次参加科举考试，但未能取得成功。尽管如此，他在诗歌创作方面取得了很高的成就，成为了唐朝末期的一位著名诗人。在这段时间里，顾非熊可能因为科举失利而感受到失落和挫败，但他仍然保持着对生活的热爱和对诗歌创作的执着。 其次，我们来看一看同时间段内与作者有关的时代背景知识。唐朝末年，社会动荡不安，政治腐败严重，人民生活困苦。在这样的背景下，许多文人墨客纷纷远离尘嚣，寻求心灵慰藉。九华山作为佛教圣地，吸引了无数文人墨客前来朝圣游览。顾非熊在诗中将九华山描绘得如仙境一般，表达了对友人的思念之情，同时也表现了他对宁静生活的向往和对世俗纷扰的厌恶。 综上所述，我们可以看出，顾非熊在《寄九华山费拾遗》一诗中，通过对九华山的描绘和对友人的思念，表达了他在这个时代背景下对生活、友谊和信仰的追求。虽然他的生活充满波折，但他始终坚守着自己的信念，用诗歌传递着他对美好生活的向往。