1. 兑悦：快乐喜悦的心情。 2. 埙箎：比喻兄弟和睦。埙和箎都是古代乐器名。 3. 孔翠：孔雀和翡翠，比喻华丽珍贵的东西。这里指诗稿的光彩。 4. 好事：喜欢传播消息的人。 5. 已远：已经远去，意指童歌的回声已经过去。 6. 笺纸：书写用的纸张。 7. 岂弟：安乐，喜悦。 8. 邹鲁：邹县和鲁县，这里代指文化兴盛的地方。

这首诗是作者韩绛在与友人唱和诗歌时创作的，表达了他们对诗词的热爱和对友谊的珍视。 首联“兑悦无如会友朋，况多吟咏思飞腾”，描绘了与朋友聚会的乐趣，尤其是通过诗歌表达对生活的热情。诗人以“兑悦无如”来形容与朋友相聚的快乐，表明这种快乐难以言表。而诗中的“吟咏”一词则展示了他们沉浸在对诗歌的热爱之中，并使思绪如腾飞般自由驰骋。 颔联“埙箎雅正无它间，孔翠光华不自胜”，进一步强调了诗人在此间的和谐氛围中互相欣赏和赞美，他们的作品如同精美的孔雀翠鸟一般，散发出令人叹为观止的光彩。其中，“埙箎”和“孔翠”分别指的是两种古代乐器，象征着诗人们在交流中产生的优美诗篇。 颈联“好事僮儿歌已远，争传牋纸价还增”，描述了诗人们的作品在传播过程中逐渐被传唱的故事。“好事僮儿歌已远”意味着他们的诗歌已经流传开来，被人们广泛传颂。而“争传牋纸价还增”则暗示了这些诗歌的传播带动了诗人们声誉的增长，使得他们的作品在市场上产生了更高的价值。 尾联“群居岂弟吾儒行，邹鲁风流喜重兴”，表达了诗人们在这股诗歌热潮中所感受到的喜悦，以及对自己能够继承儒家传统的自豪。其中，“群居岂弟吾儒行”意味着他们相互尊重、和睦相处，展现出了儒家的精神风貌；而“邹鲁风流喜重兴”则是用邹鲁（孔子故乡）作为象征，表达了他们对于诗坛繁荣的热切期望。

这首诗《教授秘书见示学馆唱酬诗稿辄书累句以谢》是北宋政治家、文学家韩绛的作品。这首诗的创作时间约在宋仁宗至和年间（1054-1056年）。 在这段时间里，韩绛作为苏轼的好友和政坛盟友，频繁参与政治活动。他在诗歌方面也有一定的造诣，但并不以诗名世。他的诗歌大多抒发了个人情感和对时政的忧虑。 当时的时代背景，是北宋中叶，社会相对稳定，经济繁荣，教育文化事业也得到了发展。然而，科举制度仍然存在许多弊端，官僚腐败现象严重。这使得韩绛等士大夫对现实感到不满，希望通过改革来改善社会的状况。