楼房内描绘着悠久的历史和文化，其中包含了四川成都的艺术文学特色。通过这些遗留的手迹，我心中涌起了深深的怀旧之情，体会到了这些作品独特的魅力和价值。世上没有任何人能比得上你在学术上的成就，你对经典的钻研和理解甚至可以影响皇帝。但遗憾的是，你现在可能还在图书楼进行校对工作，就像古代的学者在阁楼上认真读书，而窗外飘满了浓重的云雾。

《寄题岩经楼》许月卿 【注释】： 1. 岩经楼：此处的“岩经”意指山中的经典书籍，即深山中的经书典籍。 2. 图史：图画与史书，泛指各种书籍资料。 3. 炉墨：书房的文房四宝。炉，香炉；墨，毛笔。 4. 成都较艺文：这是比喻说法，指的是在成都举办的文人雅集或者学术辩论活动。这里以成都代指举办此类活动的场所。 5. 手泽：指祖先或师长遗留下来的手迹或教诲。 6. 心传：通过讲授、讨论等方式传授学问、心得等。 7. 世科：科举考试。 8. 无如子：比不上你。 9. 天禄阁：汉代藏书的楼阁，此处用来比喻珍藏图书的地方。 10. 猿啼：形容山中寂寞的景象。 11. 溪云：溪水和云彩，这里用来描绘自然景色。

这首诗题为《寄题岩经楼》，是许月卿为一座藏书楼所作。首句“楼中图史澹炉墨”描绘了岩经楼的内部陈设，图史琳琅满目，书卷味浓烈，展现出丰富的知识宝库的面貌。次句“中有成都较艺文”则是诗人在此探索交流学术的情景。二联“手泽存焉生旧感，心传妙处长新闻”意味着经过先贤亲手触摸过的图书，带来一种历史感和亲切感，同时在其中感受到了智慧的流传和新知识的发现。 颔联“世科事业无如子，经学源流可致君”则表达了诗人对学问的一种敬仰和期待。认为钻研经典可以使人成为治国之才，知识具有引导人们走向成功的价值。最后两句“祇恐校雠天禄阁，猿啼楼外满溪云”则以天禄阁的传说，暗示对学子读书态度的期许，同时也流露出岁月流逝、时光易逝的感慨。全诗构思独特，情感真挚，令人陶醉于深厚的学识底蕴之中。

《寄题岩经楼》是南宋诗人许月卿的一首五言律诗。这首诗的创作时间大约在宋宁宗时期（1194年-1224年），正值南宋中期，社会相对稳定。 许月卿，字太空，南康（今江西南康市）人。他是南宋著名的学者、文学家，以儒家经典为主攻方向，致力于古籍的整理和研究。许月卿在年轻时就已名声大噪，但其人生经历却充满曲折。他曾因为科场失利而远离官场，长期隐居于山林之中，潜心学问，与著名文人朱熹、杨万里等人保持密切交往。 在这个时期，南宋王朝逐渐失去北伐中原的信心和勇气，偏安江南一隅。虽然社会表面看似平静，但民族矛盾和阶级矛盾日益激化，人民生活困苦，士气低落。在这样的背景下，许月卿选择了隐居山林，希望通过研究和传播儒家经典，引导人们关注道德伦理的建设，提升民族文化自信心。