我是命运多舛的人，从小就遭受苦难。 孤独弱小，尚在襁褓之时就饱受折磨。 母亲和兄长抚养成人，他们对我充满爱心却缺乏严厉的教导。 依赖宠爱而任性妄为，既不尊师重道也不服从管教。 直至成年，仍旧沉醉于自己的小天地里。 一心想成为古代贤人，放任自己追求高尚的情操。 向往老庄哲学，珍惜生命、超然物外。 致力于坚守朴素之道，培养内在的纯朴和真实。 人们都说我不够聪明，但我的善良有时会令人惊讶。 就像子玉之败，只会让人更加怀疑人生的价值。 大人们宽容待人，掩饰自己的污点，却带着羞耻之心。 看多了人间繁华，反觉得政治没有真正的自由。 只有这些狭隘的心，才会去评判别人。 反思自己的过错，像创伤一样痛彻心扉。 想减少自己的过失，却引来更多的诽谤。 性情温和无害，但却引来很多的不满和仇视。 从前对柳惠感到惭愧，如今对孙登感到羞愧。 内心纠结，对外界也感到尴尬。 敬仰严郑的才华，喜欢他隐居的生活方式。 与世无争，心境悠然自得。 像我这样倒霉的人，承受着太多的痛苦。 这不是天生的命运，而是由于自己的愚蠢和固执。 最终陷入困境，遭受无数冤屈。 面对那些恶语中伤，心中无比的痛苦。 洗心革面，痛改前非，但我真的能弥补过去的错误吗？ 看着那些自由的雁群，勇往直前地飞翔。 顺着时光的脚步，找到属于自己的快乐。 相比之下，我只能叹息不已。 现实总是与愿望相悖，让我陷入无尽的困境。 人生的成功或失败，都自有天命，又何必过分强求呢？ 古人曾经说过，行善不一定要接近名声。 顺从时机，谨慎行事，就不会有过多的麻烦。 像万石君那样谨慎稳重，能让家人平安幸福。 世间的事务纷繁复杂，只能搅乱我的心境。 但记住要保持安宁，才能获得最终的顺利。 璀璨的灵芝，一年可以开三次花。 而我为什么总是无法实现自己的理想呢？ 反思自己的错误，让自己的心灵得到安慰。 希望激励未来，不要被世俗污染。 在山间采摘野菜，在山谷中散漫漫步。 尽情地歌唱，使心性得到调养，延年益寿。

1. 嗟余薄祜：余，代词，我；薄祜，命运不好。意为我命运不好。 2. 哀茕靡识：哀，悲痛；茕，孤独；靡，没有；识，认识的人。形容孤独无依。 3. 母兄鞠育：母兄，母亲和兄长；鞠育，抚养。指母亲的悉心照顾。 4. 恃爱肆妲：恃，依赖；肆妲，放纵任性。依靠宠爱而放任自己。 5. 冯宠自放：冯，依赖；宠，宠爱；自放，自我放纵。凭借宠爱而任意行事。 6. 抗心希古：抗，激昂；希，仰慕；古，古代贤人。内心激进而向往古代的贤人。 7. 托好老庄：托，寄托；好，喜好；老庄，老子和庄子。喜欢老子的道家思想和庄子的哲学思想。 8. 贱物贵身：贱，轻视；贵，重视。轻视物质追求，重视精神修养。 9. 志在守朴：守朴，保持淳朴。追求保持内心的淳朴。 10. 养素全真：养素，修养身心；全真，保全真性。通过修养身心来保全真实的自我。 11. 曰余不敏：曰，说；余，我；不敏，不够聪明。说自己不够聪明。 12. 好善闇人：好善，喜好善良；闇人，愚昧无知的人。喜欢善良的人而厌恶愚昧无知的人。 13. 子玉之败：子玉，春秋时期晋国的大夫；败，失败。指子玉在战争中失败的故事。 14. 大人含弘：大人，德行高尚的人；含弘，包容宽容。指品德高尚的人能够包容宽容别人的错误。 15. 民之多僻：民，百姓；多僻，很多邪僻的行为。形容社会上有很多不良的行为。 16. 惟此褊心：惟，只有；褊心，心胸狭窄。只有这种狭隘的心胸。 17. 感悟思愆：感悟，反思；思愆，思考过错。反思自己的过错。 18. 怛若创痏：怛，痛苦；创痏，伤口。比喻痛苦就像被刀割一样。 19. 性不伤物：性，性格；不伤物，不伤害他人。形容性格善良。 20. 频致怨憎：频，频繁；致，招致；怨憎，怨恨和憎恶。经常招致他人的怨恨和憎恶。 21. 昔惭柳惠：昔，过去；惭，惭愧；柳惠，柳下惠，古代贤人。过去因自己没有柳下惠那样的高尚品德而感到惭愧。 22. 今愧孙登：今，现在；愧，羞愧；孙登，古代隐士。现在因自己没有孙登那样的隐逸情操而感到羞愧。 23. 内负宿心：内，内心；负，辜负；宿心，过去的期望。内心辜负了过去的期望。 24. 外恧良朋：外，对外界；恧，愧疚；良朋，好朋友。对外界的朋友感到愧疚。 25. 仰慕严郑：仰慕，敬仰羡慕；严郑，严子陵和郑子真，古代隐士。敬仰羡慕严子陵和郑子真的隐逸生活。 26. 与世无营：与世，与外界；无营，不谋求名利。不追求名利地位。 27. 神气晏如：神气，精神状态；晏如，平静安详。精神状态平和宁静。 28. 咨余不淑：咨，询问；余，我；不淑，不贤良。询问我是否贤良。 29. 婴累多虞：婴，遭受；累，连累；多虞，很多忧虑。遭受连累而有很多忧虑。 30. 匪降自天：匪，不是；降，从天而降；自天，天生。不是天生的缺点。 31. 理弊患结：理弊，道理上存在的问题；患结，祸患的积累。道理上的问题导致祸患的积累。 32. 卒致囹圄：卒，最终；致，招致；囹圄，监狱。最终招致进入监狱的结局。 33. 对答鄙讯：对答，应对；鄙讯，粗俗的讯问。应对粗俗的讯问。 34. 絷此幽阻：絷，束缚；幽阻，幽禁的地方。被束缚在这个幽禁的地方。 35. 神辱志沮：神辱，精神上受到侮辱；志沮，意志消沉。精神上受到侮辱，意志消沉。 36. 澡身沧浪：澡身，洗净身体；沧浪，水名。形容洗净心灵，保持清白。 37. 岂云能补：岂，表示疑问；云，说；能补，能够弥补。怎能说是能够弥补呢？ 38. 嗈嗈鸣雁：嗈嗈，雁叫的声音；鸣雁，大雁。形容大雁的叫声。 39. 奋翼北游：奋翼，振翅飞翔；北游，向北飞翔。振翅向北飞翔。 40. 顺时而动：顺时，顺应时势；而动，采取行动。顺应时势采取行动。 41. 得意忘忧：得意，心情舒畅；忘忧，忘记忧愁。心情舒畅到忘记了忧愁。 42. 嗟我愤叹：嗟，感叹词；我，作者；愤叹，愤怒叹息。感慨自己的愤怒和叹息。 43. 事与愿违：事，事情；与，跟；愿，希望；违，违背。事情的发展总是与个人的希望相反。 44. 遘兹淹留：遘，遇到；兹，这个；淹留，滞留。遇到这种情况而不得不滞留。 45. 穷达有命：穷，贫穷；达，富贵；有命，由命运决定。贫穷富贵都由命运决定。 46. 古人有言：古人，古代的圣贤；有言，有言论。古代的圣贤有这样的言论。 47. 奉时恭默：奉时，顺应时势；恭默，恭敬沉默。顺应时势，恭敬沉默。 48. 咎悔不生：咎，过失；悔，后悔；不生，不产生。过失和后悔都不再产生。 49. 万石周慎：万石，汉代的石奋；周慎，周到谨慎。像石奋那样周到谨慎。 50. 安乐必诫：安乐，生活舒适；必诫，必须警戒。生活舒适时必须要警惕。 51. 乃终利贞：乃，于是；终，最终；利贞，吉利贞洁。于是最终得到吉利贞洁的结局。 52. 煌煌灵芝：煌煌，光辉灿烂；灵芝，灵芝草。形容灵芝草的光辉灿烂。 53. 三秀：三次开花。形容灵芝草每年三次开花。 54. 采薇山阿：采薇，采集野菜；山阿，山脚。在山脚采集野菜。 55. 散发岩岫：散发，披散头发；岩岫，山洞。在山洞中披散头发。

《幽愤诗》是嵇康在狱中所作，以述说自己的悔恨、抱负和对于世事人生的思考。诗人感伤自身的遭遇，亦反思为何会陷于如此境地，正如开篇所言“嗟余薄祜，少遭不造。哀茕靡识，越在襁褓”，抒发了自己早年的不幸以及家庭教育的缺失。然而，正是这些早年生活的经历，塑造了他放任自我、崇尚自然的老庄哲学人生观。 诗人通过对自身经历的回顾和反省，表达了对所崇尚的道德原则坚守不渝的决心，就如他在诗中所说“惟此褊心，显明臧否”，表明了自己对这个世界的独到见解。同时，他也深刻剖析了自己的弱点，承认自己在性格和行为上的错误，并对其进行了痛切的反思，发出“感悟思愆，怛若创痏”的感慨。 然而，他的这种直言不讳，也使他陷入了更为恶劣的困境。面对种种诽谤和中伤，他既表现出坚定的态度，又表达出无尽的忧伤。他强调自己愿意积极改变，努力使自己的言行更符合道德标准，同时又对自己可能无法做到这一点感到深深的忧虑。 最后，他以大雁展翅高飞为比喻，表示自己也有远大的理想和抱负，希望能在未来的生活中完成自己的使命，实现自己的价值。这首诗充分展示了诗人情感世界的矛盾和复杂，既有悲伤和自责，又有坚定和乐观，让人为之动容。

《幽愤诗》是魏晋时期的文学家、哲学家嵇康所创作的五言诗。这首诗诞生于公元263年，正值三国末期，曹魏政权的衰落阶段。当时社会动荡不安，政治斗争激烈，人民生活困苦。 嵇康，这位出身名门世家的才子，本应踏上仕途，为国家尽忠尽职。然而他天性孤傲，对官场腐败和权利斗争感到厌恶。因此，他选择远离世俗纷争，隐居于山林之中，弹琴赋诗，修身养性。尽管他试图避开纷扰世事，但始终无法逃离时代的漩涡。 此段时间内，曹魏政权已逐渐被司马家族掌控，朝中党羽之争愈演愈烈。在政治斗争中失势的嵇康被卷入了一场冤案，不幸遭受牢狱之灾。面对黑暗现实，他以这首诗表达了对理想的追求和对现实的不满。