大雁飞翔在遥远的天台山，闲暇时在扶杖时寻找古老的藤蔓。 行走在路边或许会灵感迸发，写出诗来，但参禅打坐又似乎无能为力。 头顶的斗笠使人担忧大雪，而山中的猿猴并不害怕僧人。 倘若能遇到清新脱俗的伙伴，就不再愿意追求声名了。

1. 鴈荡：指浙江东南的雁荡山，是山水诗的发祥地之一，以奇峰怪石、飞瀑流泉著称。 2. 天台：指浙江省东部天台山，是佛教天台宗的发源地。 3. 倚杖：手扶拐杖，此处意指诗人年纪大了但仍保持乐观的心态。 4. 顶笠：戴笠帽，这里形象地描绘了山中下雪的天气情景。 5. 清塞：指清静的禅宗古刹或指僻静的禅院。 6. 休愿：不要轻易许愿的意思。

《送从善云游》是一首描绘诗人送别友人赴远游的情景诗。这首诗语言清新，意象生动，充满了丰富的想象和哲理的思考。首先，作者以“雁荡天台去”开篇，形象地描绘了友人即将远行的目的地——天台山的壮丽景色，同时也表达了诗人对友人的深厚情谊和祝福。接着，诗人通过“闲寻倚杖藤”、“路边应得句”等诗句，表现了友人在旅途中可能遇到的困难和挑战，以及他在这过程中可能会获得的感悟和收获。此外，诗人还通过“顶笠偏愁雪”、“山猿不畏僧”等生动的比喻，暗示了生活中难免会遇到一些困难，但只要坚定信念，勇往直前，就能克服这些困难。最后，诗人借“傥逢清塞伴”、“休愿入传灯”等诗句，表达了对友人的期望和祝愿，希望他在旅途中学会珍惜友谊，不要过分追求名利，保持一颗淡泊的心。

《送从善云游》是南宋诗人薛师石创作的一首送别诗。这首诗的创作时间为公元1194年，即南宋光宗绍熙年间。 在这一年里，薛师石正处于人生的转折点。他早年曾参与科举考试，但屡试不第，后来转向文学创作和学术研究。此时，他已经开始关注社会现实，关心国家前途。此外，他与当时的文人墨客保持着广泛的联系，经常参加各种诗酒盛会，结交了诸如陆游、辛弃疾等著名文人。 在这一时期，南宋朝廷内外交困。外有金兵侵扰，内有宦官弄权。陆游、辛弃疾等主战派人士力图恢复中原，而朝廷却推行求和政策，使得南宋百姓生活在水深火热之中。薛师石在这样的时代背景下，深感忧国忧民的责任，创作了许多反映民间疾苦的诗篇。 《送从善云游》这首诗就是在这样的背景下创作的。诗人以“云游”为题，表达了对友人远离纷扰、追求精神解脱的羡慕之情。同时，诗人也希望通过游历山水，拓宽视野，寻找救国救民的道路。这首诗既体现了诗人对友情的珍视，也反映了他在国家危机时刻的忧虑与担当。