自古以来，有品德的人总会吸引到志同道合的朋友，得到大众深深的敬意。他们不必为处理纠纷而费心，因为他们高尚的品质能使那些犯罪的人自觉改正。

1. 德：这里指品德、德行，即具有良好道德品质的人。 2. 邻：邻居。这里是说高尚品德的人身边总会有志同道合的朋友或邻居。 3. 得齐：得到同样的待遇。这里是指品行高尚的人也会得到别人的尊敬与帮助。 4. 潜德：隐而不显的德行。这里是指低调、谦逊的品质。 5. 深：深远、深厚。这里是指这种品质给人留下的深刻印象。 6. 渠：他，此处指作者本人。 7. 甘棠讼：出自《诗经·周南·甘棠》中的典故，表达了百姓对官员的敬仰之情。这里表示不需要自己亲自去处理纠纷。 8. 偷儿：小偷。这里是对小偷的一种含蓄称呼，表达对他们的同情和理解。 9. 自革心：自觉悔改，改过自新。这里是指高尚品质的影响使得小偷心生悔意，愿意改变自己。

这是一首赞美品德高尚的诗，诗人以智仲可化盗图的故事为例，揭示了道德的力量和影响。诗歌首先提出“有德由来必有邻”的观点，意味着有德行的人必然会有志同道合的朋友。接着通过描绘智仲在隐居时所展现出的品德，强调了他那种无声的感染力，让人深受感动。诗中提到的“不劳渠听甘棠讼，解使偷儿自革心”则表达了智仲的高尚品德使得一些不良之人自愿改正错误。这首诗不仅展示了智仲的品行，还强调了道德感化的重要作用。

智仲可化盗图是南宋诗人李洪所著。这首诗创作于宋光宗绍熙年间（约1190年），时值南宋时期国家内外局势复杂多变。在国家外部，北宋灭亡后，金朝继续南侵，疆域不断拓展；在国内，农民起义频发，国家财政紧张，政治斗争激烈。在这动荡不安的历史背景下，儒家学者试图通过传播教化，倡导道德伦理，来稳定社会秩序。 在创作这首诗歌之前，李洪经历了人生的高潮和低谷。他自幼勤奋学习，敏而好学，成年后因文采出众而受到当时文人的赞誉。然而，他在科举考试中屡次失利，虽才华横溢却壮志未酬，这种无奈和辛酸成为其诗歌创作的源泉。 此外，在这一时期，儒家思想在南宋社会得到了空前发展，儒士们关注民生、关心家国，自觉肩负起拯救民族危亡的重任。他们在政坛、民间广泛传播儒家经典，并付诸实践，进行教化活动。受此时代背景的影响，李洪也积极投身其中，致力于弘扬儒家精神，以化解社会矛盾。