两座山峰面对面地耸立着，中间夹着你我这位朋友，它们之间蕴含的深意无尽，我们不要轻易去评论。在安静的时候，我们可以观察周围的一切，而在忙碌的时候，我们要理解事物的内涵。时光荏苒，我们不应该轻易离开北方；而采摘菊花这样的生活琐事，也不应该被过分渲染和期待。我们应该从孔子的仁爱思想中去领会，这些平凡的景色和风月并不应该被浪费在无意义的谈论之中。

注释： 1. 寄题：以诗的形式为某人或某事命名。 2. 赵仁父：赵姓仁爱的人，这里指赵仁父本人。 3. 两山堂：此处的“两山”指的是两座山，可能象征赵仁父的生活态度或处世哲学。 4. 对立著君三：此处意为两座山对峙而立，构成了第三座山的景象。 5. 勿浪参：不盲目地去探寻参悟。 6. 静底规摹随处有：在安静的时候，可以观察到各种形态的存在。 7. 采菊何尝索见南：表示在忙碌的时候，也可以找到事物的内涵。 8. 移文：原意是指古代官吏之间正式的文件，这里可能是用来形容文件或者官方通知的意思。 9. 轻离北：形容轻松离开北方。 10. 孔门仁者：指孔子门徒中的仁爱之人。 11. 等闲风月不虚谈：普通的风景和事情也并非无足轻重。

这首诗题目中的“寄题”表示这是作者写给别人的题词。“赵仁父两山堂”可能是指这位朋友的住处或书房，以两山为名，象征着自然与人文的对立统一。 首联描绘了两山的景象，暗示了主人高尚的道德品行。这里的“三”可能是象征天地人，代表着人与自然的和谐共生。诗人认为我们不能轻易地去揣摩山的深意，而是要用心去体验和领悟。 颔联则表达了两山堂中蕴含的人文气息。这里的“静底规摹”指的是在宁静的环境下进行艺术创作，“忙时事业”则表示在忙碌的生活中实现人生的价值。这两个方面构成了完整的个体人格，使得人们在不同的情境下都能得到满足和发展。 颈联则表达了主人对于人文与自然和谐的尊重。这里提到的“移文”是指古代官方文书，表明主人并不轻视社会规范，但又坚持自己的原则。同时，他也欣赏那些不受世俗束缚的人，如采菊的隐士。 尾联则揭示了诗人的意图，即倡导孔子的仁爱精神，希望人们在生活中能体会到平凡的风月之美，而不是去追求虚妄的名利。这既是对主人的赞美，也是对人们生活的期许。

《寄题赵仁父两山堂》是宋代诗人徐侨创作的一首古诗。这首诗的创作时间是公元1161年，正值南宋时期，社会相对稳定，经济和文化发展较快，诗词艺术繁荣。 此时，徐侨已经历宦海浮沉，颇有人生阅历。他曾任太学博士、工部郎中等职务，后因与权臣韩侂胄不合而辞官归隐，过着清贫的田园生活。这段人生经历使得他的诗歌充满了对自然和人生的深刻感悟。 在这个时期，北宋灭亡后，南宋政权在江南建立，虽然偏安一隅，但文化教育发展却十分兴盛。文人墨客之间相互唱和，留下许多脍炙人口的诗篇。这种时代背景下，徐侨的诗作也受到了很大的影响，他的作品以其独特的人文关怀和深刻的哲理思考，成为南宋诗坛的一股清流。