旅行中的枕头结束了短暂的梦，明亮的星星挂在房屋的椽木上。 不畏惧风吹露冷，想要了解这世界的因缘。 天上的云马正在拉车接日，月亮的轮子仍然在天空留下印记。 奔波究竟为了什么？不如羞愧而死那些地上行走的神仙。

《早行》是南宋诗人薛季宣创作的一首描绘旅途早行的诗。下面是该诗的词句注释： 1. 旅枕：旅行中的枕头。这里借指在旅途中睡觉。 2. 罢：停止。这里指做完或结束。 3. 残梦：未做完的梦。 4. 明星：明亮的星星。这里指启明星。 5. 悬：挂。 6. 屋椽：房屋的梁或椽子。这里指屋顶。 7. 不辞：不逃避。这里表示愿意接受。 8. 风露：风和露水。这里指寒冷的天气。 9. 了：完成。这里指完成行程。 10. 东西缘：指东西方向的路程。 11. 云驭：驾驭云朵的神仙。这里比喻骑着马。 12. 方：刚刚。 13. 擎：举起。这里指升起。 14. 日：太阳。 15. 月轮：月亮。 16. 印天：映照天空。 17. 波波：奔波劳碌的样子。这里指旅人。 18. 何事：什么事。 19. 羞死：羞愧得无地自容。 20. 地行仙：在地上行走的神仙。这里指普通的旅人。

《早行》是南宋诗人薛季宣的一首五言律诗，描绘了早行的场景和心情。诗人以质朴的语言、生动的意象，表达了对自己事业的执着追求和对人生价值的思考。 首联“旅枕罢残梦，明星悬屋椽”，描写了诗人清晨醒来，看到天空中闪烁的明星，与房檐相映成趣的景象。这里，“罢残梦”意味着诗人已经从梦境中苏醒，开始新的一天。而“明星悬屋椽”则展现了清晨时分宁静而又美丽的景象，为整首诗营造了一个清新自然的氛围。 颔联“不辞风露冷，欲了东西缘”，表现了诗人在面对寒冷的风露时，依然坚定地要去完成自己的使命。这里，“东西缘”可以理解为诗人所肩负的使命或者事业。这两句表达了诗人对事业的执着追求，以及在困难面前不屈不挠的精神风貌。 颈联“云驭方擎日，月轮犹印天”，形象地描绘了日出东方的壮丽景象。这里的“云驭”指的是驾着云雾的太阳神车，“擎日”则是形容太阳初升的情景。而“月轮犹印天”则说明了尽管太阳已经升起，但月亮仍然挂在天空，形成日月同辉的美景。这两句通过对比的手法，展现了自然界中的美丽景象，同时也暗示了时间的流逝，呼应了诗题中的“早行”。 尾联“波波定何事，羞死地行仙”，是对人生的思考。“波波”在这里指代奔波忙碌的人，诗人用“定何事”来质疑这些人为何忙忙碌碌，到底为了什么。而“羞死地行仙”则是对那些只追求物质享受，忽略精神追求的世人的嘲讽。诗人认为，那些为了名利而奔波的人，其实是在浪费自己的生命，不如追求更高的精神境界，做一个真正的“地行仙”。 总的来说，《早行》这首诗通过对自然景色的描绘，表达了诗人对事业的执着追求和对人生价值的思考。诗人通过对早行情景的刻画，展现出自己在面对困难和挑战时的坚定决心和勇气。同时，诗人还通过质疑世俗的追求，呼吁人们去追求更高的人生境界。

《早行》是南宋诗人薛季宣的一首五言诗。这首诗描绘了作者在清晨行旅的所见所感，表达了诗人对大自然的热爱和对生活的热情。在这首诗中，我们可以感受到薛季宣对生活的热爱和对自然的敬畏之情。 首先，我们来了解一下薛季宣的生活背景和人生经历。薛季宣（1134-1203），字士隆，号艮斋，浙江温州人。他出生于南宋时期，当时的南宋社会动荡不安，战争频繁。在这样的时代背景下，薛季宣选择走上仕途，希望为国家做出贡献。然而，他的政治生涯并不顺利，曾多次遭到贬谪。这些人生的起伏坎坷，使他对生活有了更深的理解，也使他更加珍惜当下。 接下来，我们来探讨一下这首诗的创作背景。《早行》这首诗是在薛季宣的一次清晨行旅中创作的。在这次旅行中，他在清晨时分出发，看到了美丽的景色和大自然的鬼斧神工。他用诗歌记录了这次旅行的感受，表达了对生活的热爱和对自然的敬畏之情。 综上所述，我们可以了解到，《早行》这首诗是在南宋时期的动荡社会中诞生的。在这个时期，薛季宣经历了人生的起起伏伏，但他依然保持着对生活的热爱和对自然的敬畏。这首诗是他对生活的一种表达，也是他对自然的一种赞美。