译文：引导水流源远流长，汇入大海更为宽广。连接河流，远近之间相互辉映。 高崖之下，碑影映照；水边弯曲处，璀璨生辉。乌云笼罩下的翠绿小岛隐没无踪，广阔的水面上掀起纯白的波涛。 经历了众多山河变迁，望着远方增添了几许忧伤。在溪流旁边驻足，注视着远方的山峰，想要披上衣裳。 在乔木下，感受到寒冷的落叶；亭子和树林落下清晨的霜。可惜无法遇见山水间的人，又有谁可以陪我拜访那些高尚之士呢？

导漾疏源远：导漾，指汉水的支流；疏源，指汉水的源头；“导漾疏源远”是形容汉水的源头深远。 归海会流长：归海，此处指的是长江入海口；“归海会流长”是指汉江流入长江后，汇集成了更为浩大的水流。 延波接荆梦：延波，指江河的水波；荆梦，指古代楚国境内的梦泽；“延波接荆梦”是形容汉江的水波连接了梦泽。 通望迩沮漳：通望，指视野开阔；迩，指近处；沮漳，指古代沮水和漳水两条河流，此处的沮漳借指楚国境内众多河流之一；“通望迩沮漳”是说在视野开阔的地方，可以看到楚国近处的河流。 高岸沉碑影：高岸，指河岸高地；沉碑，指沉没的墓碑；“高岸沉碑影”描绘的是在高耸的河岸上，能看到水下沉没的墓碑影子。 曲溆丽珠光：曲溆，指曲折的河湾；丽，指美丽；珠光，指珍珠般的光彩；“曲溆丽珠光”是在描述美丽的河湾中闪耀着珍珠般的光彩。 云昏翠岛没：云昏，指云层昏暗；翠岛，指绿色的岛屿；没，指消失；“云昏翠岛没”描绘的是云层昏暗时，绿色的小岛渐渐消失在视野中。 水广素涛扬：水广，指水面宽阔；素涛，指白色的浪花；“水广素涛扬”形容水面宽阔时，白色的浪花四处飞扬。 阅川已多叹：阅川，指经历过许多河流；多叹，指感慨良多；“阅川已多叹”是作者对自己走过无数江河后的感慨。 遐睇几增伤：遐睇，指向远处张望；几，表示不确定的数量；增伤，指增加悲伤；“遐睇几增伤”表达的是向远处望去，看到的一切都可能引起悲伤之情。 临溪犹驻马：临溪，指靠近溪流；犹，指还；驻马，指停下马来；“临溪犹驻马”描述的是在靠近溪流的地方，仍然选择停下了马儿。 望岘欲沾裳：望岘，指远望山峰；欲，指想要；沾裳，指衣服被露水打湿；“望岘欲沾裳”意味着在远望山峰时，山间的露水可能让衣衫变得湿润。 乔木下寒叶：乔木，指高大的树木；寒叶，指冷落的叶子；“乔木下寒叶”是通过描写高大的树下落叶飘零的场景来展示秋天的景象。 亭林落晓霜：亭林，指林木丛生的树林；晓霜，指清晨的霜露；“亭林落晓霜”通过描绘早晨树林里的霜露，进一步强调了秋天的气息。

这是一首描绘自然景色的诗歌。诗人通过观察汉水的源头、流向和沿途的风景，表达了对河流生生不息的赞美和对自然景观的热爱。同时，通过对江边的树木、亭子和山峰的描绘，展现出一幅宁静而美丽的画面。 诗歌的开篇，“导漾疏源远，归海会流长”，以汉水的源头为起点，延伸至大海，展现了河流的源远流长。紧接着，“延波接荆梦，通望迩沮漳”，描述了河水在荆梦和沮漳之间的流动，突出了河流的宽广和美丽。 诗人进一步描绘了河岸的美景，“高岸沉碑影，曲溆丽珠光。云昏翠岛没，水广素涛扬”。高岸上的石碑倒映在水中，曲水边的风光如明珠般闪耀。云雾笼罩下的翠岛若隐若现，水面宽阔，掀起白色的浪花。这些景象都表现出大自然的壮丽和神秘。 诗歌的后半部分，“阅川已多叹，遐睇几增伤。临溪犹驻马，望岘欲沾裳。乔木下寒叶，亭林落晓霜。山公不可遇，谁与访高阳。”诗人回顾了过去的旅程，感叹时间的流逝和岁月的沧桑。他停留在溪边，望着远方的山峦，心情激荡。寒叶飘落，亭子和林子披上清晨的霜露，一片宁静的景象。最后，诗人表达了未能遇到山公（指隐逸的高人）的遗憾，以及希望有人与他一起寻访高阳（喻指隐居之地）的愿望。 整首诗以优美的笔触描绘了河流的自然景观，表达了诗人对自然之美的赞美和对生活的热爱。同时，诗中蕴含了对岁月流逝的感慨和对隐逸生活的向往，使这首诗具有了丰富的内涵和深沉的情感。

王师渡汉水经襄阳是唐代诗人李百药的一首佳作。这首诗的创作时间是唐高宗时期（650-683年），正值唐朝国力鼎盛之时，国家安定，政治相对清明。 在唐高宗时期，诗人李百药曾任御史大夫、工部侍郎等职，此间他不仅仕途顺利，而且诗名远播。然而，他在任荆州都督期间因与都督杨豫之不合而被诬陷，遭到流放。在被流放的岁月里，他饱尝了人世的沧桑，诗歌作品也因此显得深沉而富有哲理。 这一时期的社会背景下，中原文化空前繁荣，唐诗作为中华文化的瑰宝，正处于最为辉煌的时期。当时，士大夫们崇尚文学，喜欢吟咏风骚，这使得当时的文人墨客以诗歌为寄托，抒发个人的忧国忧民之情和对生活的感慨。在这样的社会环境下，李百药以其卓越的文采和深远的意境，创作出了许多流传千古的诗篇。