饯山泉吴守
泉从九江来，发自庐山趾。
不啻如渭清，时出到旴水。
渊渊媚如珠，甘饮足千里。
何妨遇山下，一时险而止。
不碍以亨行，果行险自弭。
真利用御寇，上下顺而理。
方当执热中，以濯豁有喜。
且当正渴时，得饮快如洗。
旴人望膏润，恋恋正未已。
顾如岁大旱，用汝甘霖比。
不容私一方，宇内并倾企。
盈科放四海，有本如是耳。
安得长流旴，混混以终始。
河南已治平，河内难留矣。
好将世俗污，尽洗入清泚。
溥博泽周流，功成大如此。
却归山泉间，育德德孰拟。
作圣以为期，善养功更伟。
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译文
泉水来自九江地区，源头在庐山下。
清澈得如同渭水，偶尔会流入旴水。
深水处如珍珠般美丽，让人愿意品尝。
它虽然有时会在山下险要处停止，但并不影响它的通行。
只要勇敢前行，危险的山路自然会被克服。
真诚地使用泉水去战胜困难，上下级的关系就会理顺。
正好是在需要解暑的时候，它带来了清爽的喜悦。
在你口干舌燥之际，喝下它就像洗刷烦恼一样痛快。
旴水的人们期盼着润泽，热切的心情未曾停歇。
就像长期干旱后的一场及时雨，人们都盼望它能给予滋润。
泉水没有偏袒任何一方，所有人都期待着它。
流淌至四海，这就是它的根本所在。
如何才能让它永远流向旴水，源远流长呢？
河南已经治理得很好，但河内还有待努力。
不如将世俗的污垢洗净，让它回归清澈的源头。
广泛的滋润让万物生长，完成这样的伟业多么令人敬仰！
最后回归山林之间，养育美德无人能敌。
希望将来能成为圣人，善待万物功德无量。
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释义
注释：
1. 九江：长江流经江西省九江市北的一段。
2. 庐山：位于江西省九江市的著名山脉，海拔1474米。
3. 渭清：渭水清澈，这里指泉水洁净如渭水。
4. 旴水：古水名，即今江西抚河流域。
5. 渊渊：形容水声幽深。
6. 果行：果断的行为。
7. 亨行：顺利的行进。
8. 御寇：抵御敌寇。
9. 执热：形容天气炎热。
10. 濯豁：洗涤清澈。
11. 正渴时：非常口渴的时候。
12. 盱人：居住在旴水地区的人。
13. 膏润：滋润，这里指甘泉。
14. 倾企：向往仰慕。
15. 盈科放四海：水流充满坑坎，最后汇入大海。
16. 河南、河内：古代地名，分别对应今天的河南省黄河以南地区和河北省邯郸市一带。这里借用地理名词来形容甘泉的广泛滋养。
17. 世俗污：指社会的纷扰污染。
18. 清泚：清澈的水流。
19. 溥博：广大的意思。
20. 作圣：成为圣人。
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赏析
这是一首赞美山泉之清澈、甘美的诗，同时表达了诗人渴望世人能像山泉一样纯洁高尚的美好愿景。诗中将山泉的起源、过程、性质以及它在生活中的作用进行了详细的描述，展现出诗人对生活与自然景物的热爱和感悟。其中“泉从九江来，发自庐山趾”描绘了山泉的来源；“渊渊媚如珠，甘饮足千里”展现了山泉的清澈与甘甜；“不碍以亨行，果行险自弭”则传达了诗人期待人们能够像山泉一样，在面临困境时依然保持纯净的品质。
全诗以山泉为喻，表达了诗人对生活的哲理思考和对美好人性的期望。他希望人们如同山泉一般，不论处境如何，都能保持内心的清澈与善良，共同创造和谐美好的社会环境。
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创作背景
《饯山泉吴守》是南宋诗人包恢的一首送别诗。这首诗的创作时间大致在公元1258年左右，正值南宋末年，金朝灭亡，元朝兴起之际。在这个时期，民族矛盾、阶级矛盾日益尖锐，社会动荡不安。
包恢作为南宋末期的一位文人官员，一生经历了宦海沉浮，曾在朝为官，也曾在地方任职。在这段时间里，他与泉吴守相交甚厚，彼此欣赏对方的才华和品德。然而，由于当时的政治环境和个人遭遇，他们的友谊也时常受到考验。
在送别泉吴守时，包恢写下这首《饯山泉吴守》，表达了他对友人的依依惜别之情和对美好时光的怀念。同时，诗中也透露出对时代动荡的忧虑和对国家命运的关切。在这首诗中，包恢以山泉比喻泉吴守的高尚品质，以山风喻示他们之间的深厚友情，以此表达对朋友的诚挚祝愿。
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