题南峰褚道士
得道南山久，曾教四皓碁。
闭门医病鹤，倒箧养神龟。
松际风长在，泉中草不衰。
谁知茅屋里，有路向峨嵋。
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作者简介
于鹄，字士鸿，号红兰主人。清代画家，生卒年不详，活动于乾隆时期（1736-1795）。江苏苏州人。
于鹄擅长花鸟、草虫、蔬果等题材，尤以画葡萄著称，有“于葡萄”之称。他的画风工细，设色艳丽，富有装饰...查看更多
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译文
在南山修炼已久，曾经教导四位贤者下棋。
关上门治疗生病的仙鹤，打开箱子养着有神奇功效的神龟。
松树边的风吹拂不断，泉中的芳草永不凋零。
谁能想到在这简陋的茅屋之中，有一条通往峨眉山的路。
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释义
注释：
1. 题南峰褚道士：本诗的题目，意为在南峰为褚道士而作的诗。
2. 得道南山久：指褚道士在南山修炼得道已久。
3. 四皓碁：四皓，即商山四皓，是秦朝末年四位著名的隐士；碁，同“棋”，这里指下棋。
4. 闭门医病鹤：形容褚道士闭关修养，用自己的道术治疗生病的仙鹤。
5. 倒箧养神龟：倒箧，打开箱子；神龟，寓意长寿的神龟。此句描绘褚道士用心照料神龟以养生。
6. 松际风长在：松际，松树之间；风长在，风吹过松树之间的景象。
7. 泉中草不衰：泉中草，泉边的草丛；不衰，永不枯萎。此句描绘泉水边的草丛生机盎然的景象。
8. 茅屋：简陋的房屋，这里代指褚道士的住处。
9. 有路向峨嵋：峨嵋，峨眉山，中国著名的佛教圣地。此句寓意褚道士的修行之路通往佛家仙境。
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赏析
这首诗以“南峰褚道士”为题，生动地描绘了这位隐居于山间的道士形象。首联提及南山的四皓曾经受到褚道士的教诲，意味着他的德高望重与智慧超群。颔联则描写了褚道士的生活方式，他以道家的方式治理疾病，而将神龟养在倒置的书箱中，体现出他闲适的生活态度。颈联继续深化这种氛围，描述了松间之风恒长不息、泉中草木不凋零的景象，彰显了褚道士所处环境的寂静和自然之美。最后，尾联则以设问的口吻揭示出褚道士虽然身处茅屋，但已看透世事，知晓通往峨眉山的道路，暗喻他已经达到了超凡入圣的境界。整首诗通过生动的描绘，展现了道家思想的深刻内涵和隽永诗意。
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创作背景
《题南峰褚道士》这首诗是于鹄在唐代创作的一首诗。于鹄，唐朝诗人，其生卒年不详，活动于贞元、元和年间。
在这个时期，大唐盛世已逐渐走向衰落，但文化却发展到了空前的高峰，诗歌艺术更是达到了前所未有的繁荣。于鹄本人虽然是一个隐逸之士，但他的诗歌却能反映出当时社会的各种风貌。他的诗语言质朴，感情真挚，往往能触动人心。
在这首诗中，于鹄描绘了南峰褚道士的形象，通过对褚道士的描绘，展现了他对人生态度的理解和追求。
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