尽情畅饮本期待数百杯，寻觅芳菲为何再次落空而归。 花忧虑酒困扰春天无所寄托，意外地惊讶于野外僧人从萧寺而来。

1. 痛饮：尽情饮酒。 2. 期：期望，期待。 3. 数百杯：形容饮了大量酒。 4. 寻芳：踏青赏花的雅称。 5. 无著：无处寄托，无法安放。 6. 野僧：在野外修行的僧人。 7. 萧寺：即佛寺，因古时用茅草为屋顶，故名。

这首诗描绘了诗人与友人共同游览寺庙的情景。首句“痛饮方期数百杯”表现出了诗人们豪放不羁、不拘小节的性格，他们尽情畅饮，期待能喝到数百杯之多。然而紧接着，诗人却说“寻芳何事又空回”，这似乎是笔锋一转，意味着虽然他们怀着愉快的心情出游，但最终却并未有所收获，只能失望而归。 接下来的两句“花愁酒困春无著，却讶野僧萧寺来”则表达了诗人对春光流逝的感慨和对佛教信仰的敬畏。“花愁酒困春无著”描述了花朵凋零，美酒使人陶醉的场景，暗示春天的消逝，令人惋惜。而“却讶野僧萧寺来”则是诗人在此情境中突然遇见野僧时的意外和惊讶。虽然春日已逝，但佛教信仰仍然给诗人带来了内心的宁静。

北宋时期，诗人穆修在祥符年间（960-1018年）创作的这首《一百五日同周越陈永锡游吉祥僧舍》。当时穆修48岁，正值中年，虽不如青年壮志未酬，但也难免怀才不遇之感。由于命运的安排，他一生并未在功名上取得辉煌成就。 北宋初年，社会相对安定，佛教文化得到一定程度的复兴。此时文人雅士纷纷结交僧侣，探索禅宗哲学，寻求心灵的慰藉。穆修在这次游历活动中与友人共同探求佛学的奥妙，试图借此排解内心的愁绪。 虽然穆修在文学上有很高的造诣，但在那个时代并没有受到朝廷的重视。他一度出任泰州司理参军，但因性格耿直，直言不讳，受到了排挤。此后他转而投身于教育事业，培养了一批优秀的学子。虽然生活清苦，但他始终坚守信念，热爱写作，以此寄托自己的家国情怀。这首诗正是在这样的背景下创作的。