在一百亩的树林中种植花草，在路边播撒兰花种子。 每当清风吹过，花草的香气便弥漫四方。 将兰花缝制为楚国装饰，虽然受到了玷污，但仍保持了她的优美姿态。 生长在溪涧底部的小草，接受着大自然的滋养，并无特殊的关照。 不进入寻常百姓的娱乐，到了年底还能自我生存。 因此古代的君子，他们的品德高尚但害怕被人了解。

1. 树蕙：种植香草。这里指种兰。 2. 艺兰：种植兰花。 3. 路岐：道路。 4. 披拂：吹拂。 5. 无不之：无处不到。 6. 纫：穿连。 7. 楚累佩：战国时楚国老人用兰草系累其衣带。 8. 辱：玷污。 9. 幽靓姿：喻指高尚的节操。 10. 小草生涧底：比喻郑伯熊的隐居生活。 11. 雨露：比喻皇帝恩典。 12. 无恩私：没有偏私。 13. 不入儿女玩：不被世俗之人所欣赏。 14. 岁晚得自持：到了晚年才能保持自我。 15. 所以古君子：因此古代君子。 16. 清德畏人知：清廉的品质怕被人知道。

这是一首关于兰花的诗。诗人以兰花为主题，通过描述其生长环境、形态特征和香味，表达了诗人对兰花的赞美之情。同时，诗人又以兰花的品格来比喻古君子的品质，表达了对古君子清静、畏惧世俗的敬仰之情。 首联“树蕙余百亩，艺兰当路岐”，描绘了兰花生长的环境和位置。诗人将兰花的种植地比作百亩之地，表达了兰花生长的广阔空间。同时，诗人又用“艺兰当路岐”来形容兰花的生长位置，表明兰花不畏艰辛，即使在道路旁也能茁壮成长。 颔联“清风一披拂，香气无不之”，描述了兰花的香气。诗人用“清风一披拂，香气无不之”来形容兰花的香气随着清风飘散，无处不在。这一描绘，既展示了兰花的香气之浓郁，也表现了兰花的香气传播之广远。 颈联“纫为楚累佩，辱我幽靓姿”，以兰花的形象喻指古君子的品行。诗人将兰花比喻成古代君子的佩饰，表达了兰花的高贵气质和美好形象。同时，诗人又以“辱我幽靓姿”来形容兰花的美丽姿态，表达了对兰花的赞美之情。 尾联“小草生涧底，雨露无恩私。不入儿女玩，岁晚得自持。所以古君子，清德畏人知”，再次强调兰花的品质和古君子的品德。诗人认为，兰花虽然生长在涧底，但它不依赖雨露的恩惠，独自生长。这种独立的精神和不求名利的心态，正是古君子所具有的品质。因此，诗人赞美兰花是古君子的象征，表达了他对古君子清静、畏惧世俗的敬仰之情。

《清畏轩》是南宋诗人郑伯熊的著名诗作。这首诗创作于宋宁宗庆元五年（1199年）。 在创作此诗时，郑伯熊已是年过花甲的老者。他的一生经历了许多波折，曾担任过临安府教授、太学正等官职，后因与权臣韩侂胄政见不合而被罢免。在此期间，他并未放弃对学问的追求，致力于研究经史典籍，并将自己的所学传授给学生。这种严谨治学的精神，使他在文学、历史、哲学等领域取得了很高的成就。 在宋宁宗庆元年间，南宋社会政治相对稳定，经济繁荣，文化发展迅速。然而，随着金兵的不断侵扰，国家的边疆危机日益严重。在这种背景下，郑伯熊以儒家士人的使命感，通过诗歌抒发忧国忧民的情怀。这首《清畏轩》正是他在面对国家困境时的深沉思考。