先生的志向在于山水之间，溪谷山川为他的隐居生活增色添彩。他拿着钓竿随意地享受这样的日子，最快乐的时光就是游泳戏水。当昔日的朋友已官运亨通，乘坐华丽的马车远道而来邀请他时，他却毫不理会，只是礼貌地对他们说声再见便离开这荣华富贵。每个人都有自己的人生追求，而他只愿安守本分。这就是《易经》中所说的“遁世无闷”吧。时至今日，那座庙前的翠竹依旧青翠润泽。当我走到那里的时候，怀着敬意瞻仰古人的遗韵。我感到羞愧，因为我忙于生计，违背了原本的天性。所以我要赶快回家，卖掉剑来购买一艘渔船，回归自然的怀抱。

1. 先生：对老师的尊称，此处指姜太公。 2. 丘壑：比喻隐居的境地。 3. 溪山：溪流与山林。 4. 幽兴：隐逸的兴趣。 5. 尔尔：如此，这样。 6. 至乐：极至的欢乐。 7. 游泳：在水中游弋。 8. 故人：旧交，老朋友，这里指周文王。 9. 龙飞：指帝王兴起。 10. 旌车：插着羽毛装饰的车子。 11. 聘：聘请，指周文王邀请姜太公出仕。 12. 掉头：摇头，表示不屑一顾。 13. 藐不顾：轻视不理会。 14. 长揖：古代的一种礼节，弯腰举手以示敬意。 15. 万乘：万辆兵车，代指国家。 16. 各有愿：每个人都有自己的愿望。 17. 安吾分：安于自己的本分。 18. 在是：在此。 19. 易：书名，《周易》。 20. 干：卦名。 21. 遯世：避世隐居。 22. 无闷：没有烦恼。 23. 至今：到现在为止。 24. 堂前竹：钓鱼台前种植的竹子。 25. 苍翠：深绿色。 26. 余润：剩余的水分。 27. 我行：我的行为。 28. 出祠：走出祠堂。 29. 仰胜韵：敬仰那超越凡俗的高尚风范。 30. 愧负：感到惭愧和内疚。 31. 营口腹：维持生活。 32. 驰驱：快马疾驰。 33. 本性：天生的性情。 34. 言归：回到正题上。 35. 不敢迟：不敢拖延。 36. 卖剑：典当刀剑等兵器。 37. 鱼艇：捕鱼的小船。

《钓台》这首诗描绘了诗人李处权对隐逸生活的向往和对名利的淡泊态度。首先，他以先生的志在丘壑和溪山的帮助为引子，展现了隐居生活的美好。接下来，他通过描述自己持竿钓鱼的情景，表达了这种生活带来的至乐。然后，他用故人已飞黄腾达的例子来说明自己对功名的超脱。虽然有人慕名而来，但诗人却对此不屑一顾，表达了自己对世俗繁华的蔑视。他认为人生的追求各不相同，应该遵循自己的意愿，过适合自己的生活。于是，诗人以《易经》中的“遁世无闷”作为自己的人生信条。诗的最后，他表达了对祠堂前苍翠有余润的竹林的敬仰之情，同时也揭示了自己的内心世界。这首诗不仅表现了诗人对隐逸生活的热爱，还体现了他对世俗繁华的鄙视，以及对自然、宁静生活的向往。

《钓台》这首诗出自宋代诗人李处权之手，创作于北宋末年，大约在公元1100年至1126年之间。这段时期，正值北宋灭亡的前夕，社会动荡不安，政治腐败严重。 在这个时代背景下，李处权的人生际遇也十分坎坷。他早年曾参加过科举考试，但因种种原因未能及第。后来，他在地方担任官职，但不久就被免职。他的仕途并不顺利，曾多次遭受挫折。然而，他并未因此而消沉，反而更加坚定地追求自己的理想。 在这样一个时代背景下，李处权通过描绘钓鱼台的宁静景象，表达了对自己理想的执着追求。他希望能在纷扰的世界中找到一处宁静的地方，静静地享受生活的美好。同时，他也希望人们能够像他一样，保持坚定的信念，勇敢地面对生活的困境。