在阴神的协助下，大地承载着万物繁茂生长。 准备齐全了祭品和乐器。 那礼仪庄重而肃穆，德行光明磊落。 神明听着这一切，洞察着我们的真诚和虔心。

1.阴祗：指阴气之神，即地神。祗，地神。 2.协赞：协助和赞助。这里指天地阴阳二气相互配合、共同促成万物的生成和变化。 3.厚载：语出《易经》“地势坤，君子以厚德载物”，意为大地厚重承载万物。 4.方贞：指大地的正道。方，四方，泛指大地；贞，正道。 5.牲币：古代祭祀用的牺牲和币帛。牲，牺牲，指用作祭品的猪、牛、羊等牲畜；币，币帛，指用来献神的丝织品。 6.箫管：指箫和管乐器，这里借指乐音。 7.备成：准备完成，指祭祀的准备和仪式已经完成。 8.其礼惟肃：其礼仪非常庄重。肃，庄重、严肃。 9.其德惟明：其道德非常光明。明，光明、显明。 10.式鉴虔诚：神灵一定会察知我们的虔诚之心。式，语助词；鉴，察知。

这首诗歌是褚亮在祭祀时的歌辞。诗中赞美了阴沉的神灵与大地母亲共同协助祭祀仪式，奉献牺牲、摆设祭品以及奏乐祈福的场景。通过“牲币具举，箫管备成”等句描绘出肃穆的祭祀氛围，表达诗人对此礼仪的高度重视以及对神明的敬奉之情。褚亮用“其礼惟肃，其德惟明”来强调祭祀的庄重以及人们内心的纯洁无邪。诗人在最后恳请神明能够感受这份真诚与崇敬，以此求得神明的庇佑与赐福。

这首诗歌《祭方丘乐章 顺和》是唐代著名文人褚亮所著。创作时间大致在公元650年至688年之间，这个时期正是唐朝历史上的鼎盛时期——贞观之治晚期及唐高宗朝。 在这段时间里，褚亮的人生经历丰富，他曾历任谏议大夫、散骑常侍等职，并受到皇帝的恩宠。然而，他也在宫廷权力斗争中受到了排挤。这些人生的起伏不定，使他对人生和世事有了更深的理解。 在这个时代，唐朝经济繁荣，文化兴盛，国家政治稳定。与此同时，儒家思想得到重视和发展，各种礼仪制度日益完善。在这样的背景下，褚亮写下了一系列关于祭祀和礼乐的诗歌，其中包括这首《祭方丘乐章 顺和》。这首诗通过对祭祀仪式的描绘，表达了诗人对天地神明的敬畏之情，以及对国家的忠诚和对人民的关爱。