译文： 青青源于蓝草，冰寒源自水源。 树立言论以劝勉学习，这便是荀子。 荀子虽不及孟子，但品德高尚纯洁。 学习并无其他，只为找寻失落的良心。 保持则成圣贤，舍弃则如稚童。 差距只在毫厘之间，但却如隔千里。 必定有所追求，究竟所求为何？ 不要刻意纠正心态，纠正又会造成何种困扰？ 牢记于心不急于求成，这便是敬畏之意。 在学习中审视自我，这便叫做学问。 在这其中互相鼓励，进步却在不知不觉间。 努力吧，我的学生们，博学才能懂得守简。

1. 青出于蓝：意指学生超过老师。其中“青”指的是学生，“蓝”指的是老师。 2. 荀卿氏子：指的是荀子的学生。荀子，名况，字卿，战国末期赵国猗氏人，故又称荀卿。 3. 轲：即孟子。孟轲，战国时期鲁国人，著名的思想家、教育家。 4. 醇乎醇矣：赞美孟子学问的纯粹和精湛。醇，味道纯正。 5. 求其放心：指求学就是找回失去的善良之心。放，失散、丢失。 6. 存则圣贤：指保持善良之心就能成为圣贤。 7. 舍则犊禽：舍弃善良之心则会变得如同牲畜一样。犊禽，牛犊与家禽，比喻愚钝之人。 8. 差只毫发：形容差别微小。毫发，毛发，常用来比喻细微的事物或数量极小的差别。 9. 隔逾丈寻：指差距非常大。丈寻，一丈多长，这里形容距离很大。 10. 必有事焉：在修养心性方面一定要有所追求。事，从事、追求。 11. 而勿正心：不要刻意调整自己的心态。正心，端正心意。 12. 勿忘勿助：在求学过程中既要牢记目标，又要避免过于急躁。勿忘，不要忘记；勿助，不要强迫。 13. 持敬之意：保持敬畏的态度。敬，尊敬、敬畏。 14. 习察：通过学习和观察来提高自我。 15. 说博守约：广博地学习，坚守简单实用的原则。说博，广泛地谈论博学；守约，遵守简约的原则。

这是一首劝学诗，诗人通过比喻和引用古人名言来强调学习和教育的意义以及重要性。诗句“青出于蓝，冰寒于水”出自《荀子·劝学篇》，意为青是从蓝草中提取的，冰比水寒冷。这里用来比喻学生从老师那里学习并超过老师的学问。 接下来的诗句中，作者提到了荀子和孟子，其中荀子不如孟子贤能，但这并不代表荀子的学说就不纯正。“谓学无他，求其放心”这句话表达了学习的目的，就是寻找遗失的本心。接下来的诗句又强调了学与不学的区别，即使相差只有一丝一毫，距离却如同天地之差。 诗人还提到，所谓的学业并非是具体的事物，而是指修养自己的道德品质，学习应该秉持敬意，既不能忘记也不能过于勉强，通过不断地练习和自我观察来实现。最后两句勉励林宗辰要努力求学，从广泛的知识中选择自己需要坚守的原则。整首诗语言精炼，寓意深刻，充分展示了诗人对于教育的理解和热情。

《示林宗辰劝学数语》是南宋文学家、政治家赵汝腾所创作的一首劝学诗。这首诗的创作时间为南宋末年，大约是公元1260年左右。 在赵汝腾创作这首诗歌的时期，南宋正处于社会动荡不安的历史时期。蒙古帝国不断南下侵扰，南宋王朝的统治岌岌可危。在这种背景下，赵汝腾作为一位忧国忧民的政治家，深感国家命运与民族前途的危机，因此他寄希望于年轻一代通过学习来振兴国家。 赵汝腾本人曾是南宋朝廷的重臣，历任吏部尚书、太常卿等职，后因主张抗蒙而被排挤，辞官回乡。在回乡期间，他关注教育，提倡“以儒治国”的理念，致力于培养人才，希望为国家的发展贡献力量。 在《示林宗辰劝学数语》一诗中，赵汝腾以激励年轻人勤奋学习的态度，强调了学识的重要性和积累知识的必要性。同时，他还提醒读者要关注社会现实，关心国家的前途和民族的命运，要有担当精神，为国家贡献自己的力量。