1. 堂：庄严雄伟。 2. 本妙：天然美妙。 3. 鉴照：比喻智慧之光的照耀。 4. 一言：指诗人的表达。 5. 及尽：完全表露。 6. 锋铓：锋芒。 7. 更无：别无他物。 8. 孔窍：小洞。这里形容语言的缝隙或漏洞。

这首《答佛果颂》是宋朝僧人释清了的作品，以禅宗的哲学观念为主题。在这首诗中，诗人通过意象和比喻来描述佛法的高深境界。 首句“运用堂堂本妙”，表达了佛法的无形无相、广大无边。这里，“堂堂”意味着宏伟壮丽，而“本妙”则是说佛法原本就具有神奇的奥妙。这种“妙”并非具体的事物，而是无形的智慧与力量，能够引导人们走向解脱之路。 第二句“彻底不落鉴照”，强调的是佛法在认识世界时的独特视角。其中，“鉴照”指的是审视、观察事物的方法，而“不落鉴照”则意味着超越世俗的眼光，不依赖于外在的标准来判断事物。这是一种内心深处的觉醒，是对人生真谛的领悟。 第三句“一言及尽锋铓”，强调佛法的精辟与犀利。这里的“锋铓”可以理解为佛法的智慧之光，照耀人心，使之豁然开朗。一句简短的话就足以揭示出佛法的真谛，显示出其强大的说服力和震撼力。 最后一句“只个更无孔窍”，是诗人的感慨。“孔窍”通常用来形容事物的外在表现，而“更无孔窍”则表示佛法的本质是无形的，无法用言语和文字来描绘。这正是禅宗所追求的直指人心、见性成佛的境界。 总的来说，这首《答佛果颂》以生动的形象和深刻的哲理展现了禅宗哲学的精神风貌，体现了诗人对佛法的独特见解和对人生的深刻理解。

《答佛果颂》是宋代诗人释清了所创作的一首禅诗。这首诗的创作时间约为公元11世纪，也就是北宋时期。在这段时间里，中国佛教文化达到了一个新的高峰，禅宗思想在士大夫阶层中广泛传播，为诗歌创作提供了丰富的素材。 释清了，号佛果，是宋代的一位著名禅师。他一生致力于禅宗的传播和发展，曾在庐山五老峰下的开先寺修行。在他的生活中，佛法和诗歌紧密相连，他以独特的视角观察世界，将禅宗哲理融入诗歌之中。 当时的社会背景是宋朝的盛世，经济繁荣，科技文化发展迅速，诗歌创作也进入了一个黄金时代。佛果生活在这样一个时代，受到了社会氛围的影响，他的诗歌充满了哲理和智慧，展现了禅宗文化的魅力。