偈颂二十九首 其四
穷微丧本,体妙失宗。
一句截流,渊源及尽。
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作者简介
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译文
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释义
"穷微丧本,体妙失宗": 这两句中的“穷微”表示研究到细微之处,“丧本”指的是失去根本;“体妙”意为体会美妙,“失宗”指失去主旨或宗旨。这两句表达的是过于追求细节,会导致迷失本质,忽略整体和宗旨的哲理思想。
"一句截流,渊源及尽": "一句截流"意味着一句话就能准确地表述出事情的关键,这句话能准确地道出事情的真相;"渊源及尽"则是表达了事物的根源可以追溯到非常深远的地方。这两句表达的是言语精炼而深刻的意思。
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赏析
这首《偈颂二十九首 其四》是宋代僧人释清了所作的一首偈诗。在这首诗中,作者以“穷微丧本,体妙失宗”开篇,意味着当人们过于执着于细微之处,往往会失去最根本的东西,即禅宗所谓的“妙体”。这两句诗歌提醒我们要保持对事物本质的把握,不要迷失在纷繁复杂的表面现象中。
接下来,诗人通过“一句截流,渊源及尽”表达了一个深刻的道理:当我们抓住事物的核心时,就能理解其渊源及至尽头。这句诗强调了领悟事物精髓的重要性,也表达了禅宗倡导的直指人心、见性成佛的哲学思想。
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创作背景
《偈颂二十九首 其四》是南宋时期的一位僧人释清了所创作的诗歌。这首诗在描绘自然界美好景色的同时,也表达了诗人对人生的哲理思考。创作时间大约在南宋后期,公元1140年至1200年之间。
在这个时期,南宋与金国持续战争,社会动荡不安,人民生活困苦。然而,诗人在这样的时代背景下,却找到了内心的宁静和平静。他通过观察自然界的景色,感悟到了生命的无常和生活的真谛。
与此同时,禅宗文化在南宋时期得到了进一步的发展和传播。禅宗强调“直指人心,见性成佛”,认为佛性本具,不假外求。这种思想影响了释清了的生活态度和创作风格,使得他的作品充满了哲理思考和禅意。
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