站在雪顶之上，思忖着昆仑山的美景，十个美丽的仙子都在欢笑着。在你沐浴在寒冷的雪花中时，我愿第一个进入你的世界；当河畔的眼睛静静等待的时候，我会来到你身边。

1. 道场：佛教教义活动的场所，这里指的是全和尚修行的寺庙。 2. 雪顶昆仑：指佛法的崇高地位，昆仑山是古代神话中的仙山。 3. 十头罗刹：佛教中一种恶鬼的形象，此处用来形容众生百态。 4. 镬汤：中国民间传说中指地狱的一种酷刑，把人投入镬底烧热油的锅中烹煮，这里比喻苦难之境。 5. 浒眼：唐代诗人杜甫在《戏赠张功曹》一诗中有“孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香”的名句，这里的“浒眼”也是表达这种意境。 6. 待我来：表示诗人自己也愿意追随全和尚的步伐，进入苦行之地修行。

这首诗以昆仑山和罗刹两个形象表达了作者对人生百态的思考。"雪顶昆仑"指的是作者视自身如高山之雪，洁白无瑕，对世间万物都充满了好奇心，希望能洞察事物的真相。“十头罗刹笑颜开”则展示了作者乐观、豁达的人生态度，即使面临困难和挑战，也能保持笑容面对。 接下来两句“镬汤冷处君先入，浒眼横时待我来”，作者借用“镬汤”和“浒眼”这两个形象的词语，来表达出无论世界如何变幻莫测，他都会勇敢地去尝试，去挑战。这句诗既表现出了作者无畏艰险的壮志，又传达出一种笃定的精神力量。

《寄道场全和尚》是唐代诗人释慧远的一首五言律诗，创作于唐玄宗天宝年间（742-756年）。在诗歌中，释慧远表达了对僧侣全禅师的深切怀念和对法门的向往。 在这个时期，唐代社会经济繁荣，文化发展迅速，宗教信仰广泛传播。佛、道两教在此时都得到了长足的发展。尤其是佛教，由于唐代统治者的重视和支持，使得佛教艺术和文学创作呈现出前所未有的兴盛景象。而释慧远正是这个时期的一位著名僧人，他的诗歌充满了对禅宗修行的领悟和对人生哲学的思考。 在个人经历上，释慧远曾是扬州大明寺的一名普通僧人。他受到禅宗大师的影响，开始接触禅宗思想，并在修行过程中逐渐领悟到禅宗的真谛。这段经历对他后来成为一位著名的禅宗诗人和禅师产生了重要影响。 综上所述，《寄道场全和尚》这首诗歌的创作背景是一个宗教氛围浓厚、文化繁荣昌盛的时期。在这个时期，释慧远通过对禅宗修行的感悟和对人生哲学的思考，创作出了一系列具有深刻内涵的诗歌作品，为后人留下了宝贵的文化遗产。