有遗搔痒之具曰不求人又曰婆指甲约相赋
阿婆此指甲,昆吾国生长。
当年三五时,搯花记月上。
纤纤成老大,却作爬沙状。
故人远持赠,慈意有著放。
想翁乍得之,未悟为何贶。
把玩至一再,丑妇能俱丧。
信手弹三声,铮然送妍响。
卯醺未全快,午偃到半饷。
溽绉垢能寸,美曝背如盎。
是时可柄用,于人无俯仰。
名之必可言,翁亦费亭当。
长吟出肺肝,闻者重惆怅。
人生七尺外,凡物皆是长。
维此金石交,百年相倚仗。
痴儿麻姑爪,忍痛不忍痒。
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作者简介
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译文
阿婆的指甲,来自于遥远的昆吾国度。
回忆起年轻时候,时常掐起花瓣来记录时间。
岁月匆匆过,如今这细长的手指已成老态,变成了粗糙的表面。
老友特意送来这份礼物,其中包含着深厚的关爱之情。
我想这位老人家,一开始或许并不明白这赠品的意义。
翻来覆去地琢磨了好几次,才发现其中的美好之处。
随意地拨弄几下,便能发出清脆的声音。
饮了点酒的清晨,懒洋洋地小憩到中午时分。
经过一整天的忙碌,身上难免有些汗水和灰尘。
这时候就可以用它来代替手帕,既不会被人看不起,又显得实用。
给它取个名字吧,叫做“执着”,因为它总是给人带来惊喜。
一首诗歌的诞生,往往会让人倍感惆怅。
人生总有不如意的时候,不过,在这漫长的岁月里,一切都是可以改变的。
就像这金石之交,相依相伴,共度风雨。
即使自己如同那麻姑的手指般痛苦不堪,也依然坚韧不拔。
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释义
阿婆:尊称老年妇女;
此指甲:形容竹枝细长弯曲;
昆吾国:传说中的国名,位于南岳衡山南麓的河南省南阳市;
三五时:指农历十五的夜晚,即月圆之时;
搯花:摘取花朵;
月:月亮;
纤纤:形容竹枝细长弯曲;
老大:年纪大的人;
爬沙状:形容竹枝表面粗糙;
故人:老朋友;
持赠:赠送;
慈意:仁爱的心意;
著放:显露;
翁:对年长男子的尊称;
乍得之:初次得到它;
未悟:不明白;
何贶:礼物;
把玩:拿着欣赏;
再三:多次;
丑妇:长相难看的女子;
能俱丧:都能感到羞愧;
信手:随意地;
弹三声:轻轻敲击三下;
铮铮:形容金属撞击发出的声音;
卯醺:清晨酒醉;
未全快:没有完全畅快;
午偃:中午休息;
半饷:半个时辰,大约一个小时;
溽绉:湿润而褶皱;
垢能寸:污垢能有寸厚;
美曝背如盎:美好的阳光晒在背上如同温酒;
可柄用:可以手持使用;
于人:对别人;
无俯仰:不卑不亢;
名之:给它起个名字;
言:说;
费亭:有人认为是山名,有待进一步确认;
当:应当;
肺肝:肺腑,内心;
重惆怅:非常惆怅;
七尺外:身高以外;
凡物:所有事物;
金石交:坚如金石的交情;
百年:一生;
倚仗:依靠;
痴儿:傻孩子;
麻姑爪:据说麻姑有三寸长指甲,这里用来比喻婆指甲的形状;
忍痛:忍受痛苦;
不忍痒:无法忍受痒的感觉。
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赏析
《有遗搔痒之具曰不求人又曰婆指甲约相赋》是一首描述日常生活中常见事物的诗。诗人通过生动的描绘,将一把普通的婆指甲赋予深厚的情感和寓意。诗歌以阿婆的指甲作为引子,通过描述它的成长、变化和功用,传达了人与人之间的感情交流和生活的哲理。在诗人眼中,这把婆指甲不仅是一件实用的生活用品,更是一种情感的寄托和交流。同时,诗人通过对婆指甲的赞美,也揭示了生活中的智慧和人生哲理,即在生活中,我们应该珍视身边的每一个人和事物,用心去感受和理解他们的生活,这样才能更好地与他人沟通和相处。总的来说,这是一首充满生活气息和人文关怀的诗篇。
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创作背景
《有遗搔痒之具曰不求人又曰婆指甲约相赋》是南宋诗人张埴创作的一首五言古诗。这首诗的创作时间是宋末元初,大约公元1271年至1368年之间。在这段时间里,中国经历了南宋的灭亡和元朝的建立,社会动荡不安,百姓生活困苦。
张埴本人在这时期也经历了诸多人生起伏。他在南宋末年担任官员,但在元朝统治下,他辞官回乡,过上了隐逸的生活。这期间,他与当地文人墨客多有交往,共同抒发对故国河山的感情,以及对时局的忧虑。
在时代背景方面,这段时期正是中国历史上的一个转折点。随着南宋的灭亡,儒家文化受到一定程度的冲击,传统的礼仪道德观念开始发生变化。然而,民间的文化活动并未因此而完全停滞,反而在某种程度上得到了发展。以张埴为代表的文人士大夫,在这个特殊时期,通过诗歌表达了自己的情感和思考,为后世留下了宝贵的文化遗产。
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