时常感激玄真公传授的秘密诀窍，总是觉得平凡之躯也能成为成仙的材质。将来某一天我会赢得那如同传说中的浮丘山人的认可，在众多的高台上攀登向顶峰。

1. 常感：经常感知到。这里指文彦博对自然的感受。 2. 真公：此指道家真人，此处可能特指某位得道高人。 3. 隐诀：隐秘的道术或秘诀。 4. 凡骨：凡人筋骨，这里是自谦之词，表示自己是凡夫俗子。 5. 仙材：仙人般的资质，比喻超凡脱俗的品质。 6. 他时：未来某个时候。 7. 载挹：犹言践行、实践。 8. 浮丘：传说中的仙人名，这里代指仙人的风度。 9. 袂：衣袖。 10. 昆峰：昆山，即昆仑山，中国神话中的神山。 11. 十二台：描述昆仑山上众多高台的景象。

这首诗以表达诗人渴望与自然相融的心境为主线，通过描绘隐居生活的理想境界以及对神仙世界的向往，传达出诗人对美好自然的赞美以及对自己的期许。诗中“真公传隐诀”暗示了诗人所推崇的隐逸思想与道家修炼法门。诗人提到仙人道士往往认为平凡的肉体隐藏着超凡的素质，揭示出诗人自身怀揣着出世之志。诗人又想象有朝一日能像浮丘那样飘然离世，登上仙境中的十二重天。这首诗以含蓄、深沉的手法将诗意表现得淋漓尽致，展现了诗人对人生哲理的独特见解和执着追求。

《赠自然表白大师 其三》是北宋著名政治家、军事家和文学家文彦博的一首五言律诗。这首诗创作于公元1059年，即北宋仁宗嘉祐四年。在这个时期，文彦博正担任尚书左仆射，负责管理国家的行政事务，他在政治上的地位非常高。 在创作这首诗的时候，文彦博已经历了多年的宦海沉浮。他曾经因为直言敢谏而被贬谪到地方，后来又因为治理地方有方而得以回到中央政府任职。在这个过程中，他体验了人生的酸甜苦辣，也对人生有了更深刻的理解。 在北宋时期，佛教在中国社会中有着广泛的影响。文彦博作为一位关心国家命运的士大夫，他对佛教也有一定的了解和接触。在这首诗中，他以自然表白大师为题，表达了对自己人生经历的反思和对自然法则的敬畏之情。