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送僧

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送僧
空中世界纷河沙,不知底处为天涯。 乾坤百亿在指掌,触处与子同一家。 云何犹作去来想,千里一跌毫厘差。 坐令契阔费星纪,岭云欲寄山川遐。 拨眉相对此何日,丈室净扫余天花。 诗豪辨舌久投阁,万窍寂历风无哗。 为君游戏出三昧,妙处那复相聱牙。 往将妙响应空谷,一任飞锡凌苍霞。
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作者简介
朱松(1097年-1143年),字乔年,号韦斋,徽州府婺源县(今江西省上饶市婺源县)人。南宋官员、文学家,理学家朱熹的父亲。 朱松生于书香世家,自幼勤奋好学,博览群书。宋徽宗大观三年(1109年)中...查看更多
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译文
现代白话文译文: 在这个浩瀚的宇宙世界中,我们无法得知何处是宇宙的边缘。我们的地球与宇宙星辰尽在掌握之中,无论你身处何方,我们终究是一家人。为什么还要担忧时空与距离呢?一丝一毫的偏差都可能导致千里的误差。让这些差异和思念成为遥远的星辰吧,总有一天我们会重逢,共同欣赏这美好的天地。那位曾经以诗画辩白的诗人如今已经沉默了很久,只有风声在寂静的山谷中回荡。让我们一起在这场宇宙的游戏中找到真谛,那些复杂难解的问题将会迎刃而解。让我们一同把美妙的回应传向天际,就像那位修行者在高高的山巅上行走一般,勇敢面对宇宙中的未知与挑战。
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释义
《送僧》是宋朝诗人朱松创作的一首五言古诗。以下是诗词的词句注释: 1. 空中世界:指的是佛家所说的虚空中的世界,即佛法的广大境界。 2. 纷河沙:纷,纷扰;河沙,指恒河中的沙子,这里用来形容世界的繁多与复杂。 3. 不知底处为天涯:不知何处才是天地的尽头。 4. 乾坤百亿:指的是宇宙中无数的天地。 5. 在指掌:形容世界尽在掌握之中。 6. 触处与子同一家:无论何处,你我都是一家人。 7. 云何犹作去来想:为何还有离去与归来的想法。 8. 千里一跌毫厘差:形容距离再远也只是毫厘之差。 9. 坐令契阔费星纪:坐令,致使;契阔,离别;费星纪,耗费时间。 10. 岭云欲寄山川遐:岭云,山间的云雾;寄,寄托;遐,远方。 11. 丈室净扫余天花:丈室,僧房;净扫,打扫干净;余天花,残留的花。 12. 诗豪辨舌久投阁:诗豪,善于写诗的人;辨舌,辩论;投阁,这里是说被贬谪。 13. 万窍寂历风无哗:万窍,所有的孔洞;寂历,寂静;风无哗,没有风声喧哗。 14. 为君游戏出三昧:为你即兴发挥,进入诗歌的境界。 15. 妙处那复相聱牙:妙处,美好的意境;那复,不再;相聱牙,相互矛盾。 16. 往将妙响应空谷:往将,将要前往;响应,回声;空谷,空旷的山谷。 17. 一任飞锡凌苍霞:一任,听凭;飞锡,僧侣出游;凌苍霞,登上苍霞山。
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赏析
这首诗以“送僧”为主题,表达了诗人对禅宗哲学的思考与感悟。诗中首句通过描绘广袤的世界,暗示了人类对于真理的探寻是无穷无尽的。随后,诗人表达了即使距离再遥远,大家本质上都是一家人,强调了禅宗的普世价值观。接着,诗人在第三、四句中批判了人们执着于“去来想”的现象,即过分关注个人的得失,忽视了生命的整体性。诗人认为这种想法导致了人与人之间的距离感,并因此错失了生命中许多美好的事物。 第五、六句诗人以表达时光的流逝,更加强了远在他乡的朋友之间的思念之情。第七句描述了诗人与朋友未来相见时的情景,预示了这场会面的重大意义。最后两句,诗人以风无声的形象比喻人生的平和与宁静,同时以自身为例,表现出对真理的追求和对自己的期许。整首诗体现了诗人对禅宗哲学的独特理解,既有哲理的思考,又充满了诗意的美感。
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创作背景
《送僧》是南宋诗人朱松的一首送别诗,创作于宋孝宗淳熙二年(1175年)。朱松是南宋著名的政治家、学者和诗人,曾任吏部郎中、秘书少监等职。 在朱松创作这首诗的时间段内,南宋与金国的关系紧张,双方在军事上时有冲突。而国内,孝宗皇帝在位期间,进行了一些政治改革,试图振兴国家。然而,由于权臣秦桧的势力依然强大,这些改革并未取得预期的效果。 在这个时代背景下,朱松作为一位有抱负的政治家,对于国家的现状感到忧虑。他的诗歌作品,如《送僧》,反映了这种忧虑。在这首诗中,他以送别的场景为契机,表达了自己对国家命运的关切和对未来的期许。
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