马车隆隆驶向庙边，鼓声咚咚响起在祠堂之下。 管弦齐奏，祭祀时的美食供奉于虔诚的祠堂之中。 以瑶池琼浆为饮食，金鼎璀璨中陈列着精美的食物。 山珍海味交错摆设，形态各异。神明驾临之时，风雨交加。 前方队伍已完全就位，上方有神光摇曳。 羽林军护卫，虹霓为旗帜，凤凰飞翔，蛟龙隐现。 神明的车驾陈列，神态自若。 神明欢喜地降临，福气普照。 德行难以言表，教育伟业恒久照耀，万年流传，永志不忘。

《九诵·尧祠》是南宋诗人鲜于侁创作的一首赞美尧帝的诗歌。以下是根据诗句给出的注释： 1. 车辚辚兮庙堧（ruán）：辚辚，形容车声；庙堧，指庙宇附近的空地。这句描绘了庙宇前车辆的响声。 2. 鼓坎坎兮祠下：坎坎，敲击鼓的声音；祠下，指祭祀场所。这句描述了在祭祀场所敲击鼓声的景象。 3. 竽瑟兮并奏：竽瑟，两种乐器；并奏，一起演奏。这句展现了祭神时演奏音乐的场景。 4. 洁时羞兮虔祠事：时羞，应时的美味；虔祠事，虔诚的祭祀活动。这句表示用洁净的食物和虔诚的心态进行祭祀。 5. 瑶华为馔兮沆瀣（hàng xiè）为浆：瑶华，美玉；沆瀣，露水；馔，食物；浆，饮品。这句将美玉与露水作为供神的食品。 6. 象笾（biān）玉豆兮金鼎煇煌：象笾，用象牙制作的盛放食物的器具；玉豆，用玉石制作的食器；金鼎，黄金打造的锅具；煇煌，光辉灿烂。这句描绘了豪华的祭品。 7. 海珍蔌兮杂错而致态：海珍蔌，海鲜类美食；杂错，混杂；致态，呈现各种姿态。这句表现了对神灵的丰富供奉。 8. 神之来兮风雨萧萧：风雨萧萧，形容风雨交加的样子。这句描绘了神灵降临时的景象。 9. 前驱於毕兮上有摇：前驱，引导在前的人；於毕，人名，此处指古时的圣贤人物；上，天神；有摇，晃动。这句意为在天神引导下众人肃立致敬。 10. 羽林为卫兮虹霓（ní）为旗：羽林，古代禁卫军名；虹霓，彩虹；旗，旗帜。这句表现了祭祀场面的庄重氛围。 11. 凤凰左右扰伏蛟螭（qí）：凤凰，传说中的神鸟；扰伏，波动起伏；蛟螭，传说中龙的一种。这句以凤凰和蛟螭作为衬托，强调神灵的光辉。 12. 神之陈兮金舆：陈，出现；金舆，豪华的车驾。这句表达了神灵驾临的庄严场景。 13. 灵欣欣兮胖蚃（xiǎng）：灵，神灵；欣欣，喜悦的样子；胖蚃，传说中神灵的足迹。这句表现了神灵降临时的喜悦气氛。 14. 德难名兮教务长焘：德难名，品德难以言表；教务，教育事务；长焘（dào），长久。这句颂扬了尧帝崇高的道德和教育事业的恒久影响。 15. 千万年兮不忘：这句话表达了对尧帝永远铭记的敬仰之情。

这首诗歌颂了尧祠的壮观与神秘，通过对祭品、环境以及神明的描绘，展现了一幅生动且富丽堂皇的画面。诗歌以“车辚辚兮庙堧，鼓坎坎兮祠下”开篇，展现出祭祀现场的宏大规模和庄重氛围。紧接着，诗人通过“竽瑟兮并奏”等词语描绘了祭祀过程中的繁复礼节，表达了人们对神的虔诚敬仰之情。 在祭祀的物品方面，诗人用“瑶华为馔兮沆瀣为浆，象笾玉豆兮金鼎煇煌”来形容，展示出祭祀物品的高贵与精美。同时，“海珍蔌兮杂错而致态”又暗示出祭祀贡品的丰富多样，体现了人们的敬畏之心。 诗人还巧妙运用了拟人手法，将神明描绘得如同一位帝王，拥有华丽的仪仗和威严的气势。在诗中，“神之来兮风雨萧萧，前驱於毕兮上有摇”，展示了神明降临时的庄严景象；“羽林为卫兮虹霓为旗，凤凰左右扰伏蛟螭”，则将神明的护卫描写得华丽而威严。 最后，诗人以“德难名兮教务长焘，千万年兮不忘”作结，强调了对尧的崇敬并非仅仅表现在表面的仪式，而是在于他崇高的德行和他对民众的深厚关爱，这一点才是人们永世不忘的根源所在。整首诗歌结构紧凑，意象丰富，充满哲理，展现了诗人对尧祠的赞美以及对信仰的坚定。

《九诵·尧祠》是南宋文学家、史学家鲜于侁的一首五言律诗。这首诗的创作背景如下： 在南宋时期，国家动荡不安，战乱频繁。鲜于侁作为一名文人，他的一生充满了曲折和坎坷。他曾多次参加科举考试，但都未能金榜题名。然而，这并没有让他放弃对知识的追求和对国家的忠诚。他将自己的才华和抱负融入到诗歌创作中，以此来表达自己对国家的关切和对人民的同情。 在《九诵·尧祠》这首诗中，鲜于侁通过对尧帝的赞美，表达了对自己理想社会的向往。他希望国家能够像尧舜禹汤时代那样，政治清明，人民安居乐业。然而，现实却并非如此。在南宋时期，外有金兵入侵，内有政权纷争，国家危机四伏。这使得鲜于侁对自己的理想和信念产生了深深的怀疑和反思。 在诗的最后，鲜于侁感慨地说：“尧祠不见春长在，千古江山泪满巾。”这句话表达了诗人对国家命运的担忧和对现实的无奈。尽管他的理想无法实现，但他仍然坚守自己的信念，用诗歌来表达自己对国家和民族的热爱。