新诗纯净如冰壶，一读即化旅途忧愁。 正想起那位狂放的贺秘监，又瞥见高洁的王右丞。 禅定中忘却仙境仍在，广文的呼声却听不见。 谁能洗尽思古之痛，精通博物的人可曾了解？

1. 新诗：指洪景伯的诗。 2. 清如玉壶冰：形容诗歌清新脱俗，如玉壶里的冰块般纯净透明。 3. 为破旅愁凝：意为读诗后消除了旅途中积聚的愁绪。 4. 正怀狂客贺秘监：化用杜甫诗句“狂客归来不记年”，借指洪景伯。贺秘监是唐朝诗人贺知章的官职，此处借用。 5. 忽见高人王右丞：化用杜甫诗句“高人安在”，借指洪景伯。王右丞是唐朝诗人王维的官职，此处借用。 6. 坐忘仙去境尚在：化用王羲之的《兰亭集序》中“一觞一咏，足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：‘死生亦大矣。’岂不痛哉!每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作；后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。”这里描述了作者陶醉于美景之中，忘却世俗纷扰的心情。 7. 广文骨冷呼不应：化用韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》中的“一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。欲为圣朝除弊事，肯将衰朽惜残年！云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。”这里表达了作者的无奈心情，暗含对友人的挂念之情。 8. 其谁洗涤怀古恨：化用杜甫《佳人》中的“绝代有佳人，幽居在空谷。自云良家子，零落依草木。关中昔丧乱，兄弟遭杀戮。官高何足论，不得收骨肉。世情恶衰歇，万事随转烛。夫婿轻薄儿，新人美如玉。合欢桃叶渡，连理桧枝香。为君憔悴尽，百花时已春。”这里表达了作者感叹世事无常，怀念过去的情感。 9. 别乘博物如何曾：化用欧阳修《秋声赋》中的“盖夫秋之为状也，其色惨淡，烟霏云敛；其容清明，天高日晶；其气栗冽，砭人肌骨；其意萧条，山川寂寥。故其为声也，凄凄切切，呼号愤发。丰草绿缛而争茂，佳木葱茏而可悦；草拂之而色变，木遭之而叶脱。其所以摧败零落者，乃其一气之馀烈。夫秋，刑官也，于时为阴；又兵象也，于行为金，是谓天地之义气，常以肃杀而为心。天之于物，春生秋实，故其在乐也，商声主西方之音，夷则为七月之律。商，伤也，物既老而悲伤；夷，戮也，物过盛而当杀。”这里描述了秋天的景象，表达了对时光流逝的感慨。

这首诗是诗人曾惇写给洪景伯的唱和之作，主题为表达对友情的珍视和对诗歌创作的热爱。诗中引用了多位古代著名诗人的典故，表现出诗人的才情和个性。 首句“新诗清如玉壶冰”赞美洪景伯的诗作清新脱俗，犹如玉壶中的冰块一般洁净无瑕。接下来的“一读为破旅愁凝”则表达了诗人因阅读洪景伯的作品而暂时忘却了旅途中的忧愁之情。 接着，诗人以“正怀狂客贺秘监”来赞美洪景伯如贺知章那样的才情横溢，又以“忽见高人王右丞”来形容自己见到洪景伯如同遇见王维那样的杰出人物。诗人用这样的比喻表达了对洪景伯的高度赞赏。 在诗的下半部分，诗人提到“坐忘仙去境尚在”，表明他们虽然身处异地，但友情依然如故。同时，他以“广文骨冷呼不应”暗喻自己和洪景伯虽然离群索居，但依然保持着高尚的品质。 结尾两句“其谁洗涤怀古恨，别乘博物如何曾”表达了诗人希望能与洪景伯共同回忆过去，一起探讨学问的愿望。这里的“别乘博物”是指两人分道扬镳后的学识交流。

这首诗《次洪景伯韵 其三》是宋代诗人曾惇的作品，创作于北宋时期。 曾惇生活在北宋仁宗至徽宗年间（1023-1106年），这是一个政治相对稳定、经济繁荣、文化发展的时期。他的诗歌才华得到了皇帝的赏识和重用，先后担任过翰林学士、尚书左丞等要职。然而，随着朝政的腐败和社会矛盾的加剧，曾惇对现实产生了强烈的不满和忧虑。 在这个时期，北宋社会的科举制度逐渐发展成熟，文人士大夫们开始追求个人的道德修养和社会的责任担当。曾惇作为一名有良知的士人，他在诗歌中表达了对国家命运的担忧和对民生疾苦的关切。这首《次洪景伯韵 其三》就是他在这一背景下创作的。